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2、西汉穿 ...

  •   人是需要激励的。

      如果说过去汉军对匈奴的持续打击只是出于皇帝陛下的意志,那么现在经济利益则成为这个帝国扩张的主要驱动。

      军功贵族们依靠战争掳掠着人口、牛羊、牧场,这些要素通过国内的工厂快速的转化为镜子、玻璃器皿、丝绸、羊毛制品等等,然后这些商品又通过河西走廊一路出口到西域乃至罗马,财富如同洪水一样涌入国内。

      而即便是国内被剥夺了土地的无地流民,也可以通过在战争中的劫掠发上一笔小财,虽然不多,但也足够他们在国内经营一家小规模的手工作坊了。

      大量用于交换的商品的产生,使得作为一般等价物的货币的出现成为必然。

      在阿宝翁主出生之前,铜钱虽然会被认为是财富的象征,但民间的交易一般还是用布匹作为媒介。这一方面是由于铜钱的发行量(储量)不够,另一方面则是因为对于大多数处于自给自足小农社会的老百姓而言,用于交换的铜钱并无意义。即使是在跨国贸易中,这个年代也更多使用布匹作为结算。

      但是当商品的交易量增大时,布匹作为交换媒介显然不再合适。而以大汉目前的铜钱以及黄金储备量来看,这些贵重金属显然也不适合作为本位币。

      考虑到现在黄金和铜钱还没有成为大众认知中的硬通货,阿宝翁主很容易的就选用了粮食这种大众认可的硬通货来作为本位,由于粮食不易于携带和储存,阿宝翁主又适时的推出了粮票,也就是任何时候凭票都可以兑换票面上相应的粮食。

      粮票存在的基础在于其信用,那么如何保证任何人在任何地方都可以成功的凭粮票换到粮食呢。

      这里不得不提一下现在的汉帝国奇异的社会结构。

      社会是一个动态的系统,经济、科技、意识形态、文化等等都是其影响因子。或者用更通俗一点的话来说,社会是一个函数的因变量,而经济、科技、意识形态、文化等等都是自变量。

      但是同线性函数不同,这个系统是非线性的,是不确定的。

      这个系统里,任何影响因子的变化都会导致社会出现变化。而由于这个系统是非线性的,也就是说完全不确定的,所以即使引起改变的是阿宝翁主本人,她也无法判断未来社会的走向。

      在穿越的问题上,很多人都喜欢提到“蝴蝶效应”,既“即使是蝴蝶扇动翅膀,也能引起海啸”,因为这句话,很多人便觉得只要是穿越者便能引起社会的改变。但是需要注意的是,引起海啸的并非是蝴蝶本身,甚至并非是“扇动翅膀”这个动作,而是因为“扇动翅膀”所引起的气流变动,气流作为系统中的的变动而引起的系统的变化。

      那么能影响社会的是什么呢?自然不是穿越者本身,而是其所携带的信息对社会这个系统各项条件的改变,但是需要注意的是,并非是穿越者输出了信息便可以有效地影响系统中的因子。

      在这里可以打一个简单的比方。

      社会是一场台球游戏,能够影响这场游戏走势的是各个球的位置,这些球分别是科技、文化、政治结构、民族等等。

      穿越者可以看做是桌面上的一只蚂蚁,单纯的看,这只蚂蚁似乎很难对这场游戏有什么影响。但是,如果这只蚂蚁足够聪明并且足够努力,她便可以影响足够多的蚂蚁,并且运用技术的力量移动了其中几颗弹子球的位置,那么这场游戏的结果便可能会变得完全不同。

      但是,这个重新形成的系统模样,却很大程度上会超出蚂蚁本人的预期。因为移动这些弹子球的并非是穿越者自己,也许只有从更高的维度上才能预测出这个社会的走向。

      现在的汉帝国便是这样。

      在这个土地贵族尚未具有压倒性优势,皇帝及其所代表的的功勋贵族热衷于开疆拓土,占据统治地位政治学理论尚未出现的时候,因为阿宝翁主的突然出现而带来的思想以及技术上的革新便给整个社会带来了无法预料到的变化。

      有效率的经济组织是经济增长的关键,因为只有有效率的经济组织才能够在制度上造成一种激励。

      而现在的汉帝国正是这样一种有效率的组织。阿宝翁主的《至高君主》理论,从结论来看只是论证了“至高君主”存在的必然性,给皇权披上了合法的外衣。但是这种论证是有前提条件的,既每个人都是理性的,因为只有每个人都是理性的,才能做出正确的判断,既通过放弃自己对他人的不道德行为来换取他人放弃对自己的不道德行为。但是,如何保证每个人都是理性的呢?

      只有教育。这种教育不仅是技术性的教育,而是增加人的思辨能力的教育,因为判断一个人是否是理性人的核心在于其是否具有正确的思考方式,而非其能操作困难的器械。

      此外,在《至高君主》的模型当中,由于“至高君主”的权利来自于所有人的授权,这就使得在“原初状态下”每个人的权利都是相同的成为必然,既每个人都是平等的。但是,在完成授权后,这个社会却是不平等的,但这是因为每个人都同意为了更为好的生活,让更为理性的人占据这个国家更为高的位置。

      至于如何判断哪些人更为理性,则根据其在学校的成绩表现以及发表的论文来判断。

      最后,《至高君主》的模型还使财产私有成为必然。

      这一切,都使得这个国家成为一个有效率的经济组织,并且是个极为重视个人才能的经济组织。以至于后来有来自希腊的学者赞叹道,“这是柏拉图‘哲人王’国度的完美实现。”

      经济学一般把增长分为两类,一类是因为土地、资本以及劳动等要素量的增长而带来的外延式增长,以及因教育普及而带来的劳动力效率提高以及技术进步而带来的内涵型经济增长。

      和匈奴的战争为汉帝国带来了大量的生产要素,重塑的社会机制使得各种新技术和新产品不断诞生,而一路通向罗马的欧亚大陆桥则布满了市场。

      此时的汉帝国只面临着产能不足的问题。

      市场总是在扩大,需求总是在增加。大型的工厂取代了传统的小作坊,蒸汽机在巨额的悬赏下诞生,铁路、桥梁、隧道开始修建。

      工厂中合格的劳动力总是稀缺的,因为语言不通,没有受过合格教育的奴隶总是无法大量使用。只有被拼音统一过发音、被简体字教会了书写的国人才是合格的劳动力。

      为了让更多的“国人”进入工厂,皇帝宣布所有“国人”不得为奴,这就大大增加了土地贵族的耕种成本。

      运用着权力和资本的力量,大汉的权贵们成功的让国内的豪族从经济上破。然后当这些豪族破产后,以皇帝陛下为首的权贵阶层便成功的垄断了国家内90%以上的土地。这些土地,40%属于皇帝,40%属于占全部贵族总数5%的顶级贵族。贵族之下,便是国人。而这占全大汉人口90%的国人,除了被贵族雇佣耕作土地的,大部分都被赶入城市中做工,这个国家的城镇化率达到了惊人的56%。

      更为蓬勃向上的市民文化开始兴起。

      为了获得更多的原材料,无数的奴隶被投入矿坑;为了方便原材料的运输,联通全国的道路和桥梁对奴隶的需求量是无法预计的。

      为了获得更多奴隶,皇帝陛下的军队南征北战。

      这真是一片美妙的□□,当其他的民族还处在蒙昧中时,汉帝国这个被资本魔杖所唤醒的怪兽便开始张着它的血盆大口到处吞噬了,它每到一城,便劫掠一城的人口,将他们变为自己的奴隶。匈奴被其所征服,大月氏成为奴隶。

      感谢这些奴隶的劳作,从印度到印度尼西亚,凡是适于种植耕作的土地都被他们开垦成了种植园,而他们所生产出来的棉花、甘蔗在通过铁路网送到内地的工厂后又转化为布匹和蔗糖,最后再出口安息和罗马。

      帝国科学院的礼堂中,一个年轻的姑娘正站在奖台上发言。

      “没想到是阿理最终完成了你的理论。”坐在观礼席上的皇帝陛下含笑说道。

      恍惚的看着台上指着太阳系模型侃侃而谈的女儿,阿宝翁主感叹道,“是啊,没想到已经三十年了。”

      是的,从阿宝翁主第一次提出力学的概念到现在已经整整过去了三十年。周围的一些人以为阿宝翁主在遗憾进展太慢,但事实上,阿宝翁主是在惊讶自己竟然能在有生之年看到“万有引力定律”的诞生。

      从穿越到现在,不过是四十年的时间。但从科学的进度上来看,这三十年却已经取得了原本世界两千年的成就。而且如果不出意外,外来科学进步的速度只会不断的提速。

      阿宝翁主的内心是骄傲的,她发现自己的穿越是有意义的,她至少帮助人类少走了许多弯路。

      从西方的角度来看,柏拉图的纯粹依赖理性推理的方法限制了科学的进步,直到伽利略在科学中重新引入了实证才使得科学快速发展起来。而在东方,由于缺少演绎法,使得中国人更多的依赖于经验而非理性,这便使得中国人虽然能根据经验总结出的规律而快速进步,但最终因为缺少理性而限制了自身的发展。

      但是现在,这一切都避免了。

      “也许在我活着的时候,还能够重新见证人类登月成功呢。”阿宝翁主满怀期待的说。

      奖台上,霍理的发言还在继续,

      “。。。。。。虽然我们目前还有一些问题,甚至是关键性的问题还没有解决——这其中包括了光和空间的性质。但是,至少我们可以宣布,我们已经向着宇宙的真理迈出坚实的一步。

      最后,请让我在这里感谢许多学者在这坚实一步中所做出的贡献。由于这个名单是如此之长,我不得不从中选取一些,

      感谢阿波洛尼乌斯和他的圆锥曲线理论,

      感谢夏侯宝以及她的演绎法和《算术原理》,
      感谢王安以及他的微积分,

      。。。。。。

      感谢司马昭以及他二十年来的行星观测记录。”

      这份名单并不长。令人欣慰的是,这里面提到的大部分人都见证了这个伟大的时刻。

      听着女儿的感谢词,阿宝翁主忽然想起来很久以前,在她还是个真正的小孩子时,曾经看到过的一段话,

      “古希腊几何学家阿波洛尼乌斯总结了圆锥曲线理论,一千八百年后由德国天文学家开普勒将其应用于行星轨道理论。

      数学家伽罗华公元1831年创立群论,一百余年后获得物理应用。

      公元1860年创立的矩阵理论在六十年后应用与量子力学。

      数学家莱姆伯脱,高斯,黎曼,罗马切夫斯基等人提出并发展了非欧几何,高斯一生都在探索非欧几何的实际应用,但他抱憾而终。非欧几何诞生一百七十年后,这种在当时毫无用处的理论以及由之发展而来的张量分析理论成为爱因斯坦广义相对论的核心基础。”

      科学的道路是漫长而寂寞的,有幸能够推动它的进步,阿宝觉得自己真是三生有幸。
note作者有话说
第2章 西汉穿

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