《不同的存在》锦澜绣弦

2492、第二千四百八十三章

　　第二千四百八十三章莫让己心变铁石

　　基督在咒诅无花果树的话中，说明这无益的虚饰在祂眼中是何等可憎。

　　祂说：自称是侍奉上帝，而不结果子来荣耀祂的人，比公然犯罪的人更为有罪。

　　基督在未到耶路撒冷之前，所讲过的无花果树的比喻，与这次咒诅不结果子之树的教训，是有直接联系的。

　　比喻讲到那管园的人，为不结果子的树求情说：“今年且留着，等我周围掘开土，加上粪；以后若结果子便罢，不然，再把它砍了。”

　　对这不结果子的树，管园的人要加倍照料，给它各样的机会。

　　但如果它还不结果子，就没有什么能救它免于毁灭了。

　　比喻中并没说明那园丁努力的结果，因结果全在于听基督讲比喻的人。

　　那不结果子的树正代表着他们，他们的命运是由自己决定的。

　　上天所能赐的机会都已赐给他们了，可是他们并没有利用这些增添的福惠。

　　他们最终的结局，能从基督所咒诅的那棵树上看出来。他们所有带着罪恶的行为与行径，已经决定了自己的灭亡。

　　一千多年来，犹太国一直在辜负上帝的怜悯，招致祂的刑罚。

　　他们曾拒绝祂的警告，杀害祂的先知。基督时代的人对这些罪恶也要负责，因为他们重蹈了他们先祖的覆辙。

　　他们拒绝了当时上帝所给予他们的怜爱和警告，这就足以定那个世代的罪。

　　这样，犹太国历代铸造的镣铐，基督时代的人都紧紧地套在了自己的身上。

　　对每个世代的人，上帝都给以领受真光和特权的机会，都有个宽容的时期，可与上帝和好。

　　但这恩典与机会，也是有期限的。上帝多年发出慈爱的呼声，纵使长久被人藐视和拒绝，但总有一天上帝要发出末次劝告。

　　那时，人心已变成铁石，不再响应上帝圣灵的感动。

　　于是，那慈祥可亲的声音不再劝化罪人，那责备和警告的声音，也就止息了。

　　这日子已经临到耶路撒冷，耶稣只能为这注定遭劫的城邑哀哭。

　　是的！祂已用尽一切办法，祂已为他们做了太多，只可惜那些人还是拒绝并弃绝了祂，并把祂给钉在了十字架上。

　　是的！以色列既已拒绝了上帝圣灵的警告，就是拒绝了那赐予他们的唯一的帮助。那么，也便再没有什么其它能力，可以救他们了。

　　各世代都有藐视那无穷慈爱的呼唤的人，而犹太国就是他们的象征。

　　基督为耶路撒冷哀哭时所流的泪，也是为各世代的罪人流的。

　　凡拒绝上帝圣灵的责备和警告的人，可从那落在以色列头上的审判来预测自己的罪状。

　　在我们所生活的世代，有许多人正在重蹈不信主之犹太人的覆辙。

　　他们已见过上帝大能的显现，也听见过圣灵向他们良心说话的声音，他们却坚持着不信和抵制的态度。

　　上帝已经警告他们，责备他们。可是他们不但是不肯承认错误，竟然还拒绝了祂对他们所发出的信息。

　　也同样的拒绝了，那给祂传讲祂所发信息的人。

　　上帝用以使他们回转的方法，反而成了他们的绊脚石。

　　上帝的众先知为悖逆的以色列所恨恶，因为众先知揭露了他们所隐藏的罪恶。

　　从前亚哈王视以利亚如世仇，因这先知忠实地指责了他秘密的罪恶。

　　今日基督的仆人责备罪恶时，也必照样遭遇一些人的藐视和反对。

　　《圣经》的真理和基督的信仰，是要经常逆着腐败道德的浊流前进的。

　　今日人们心中所带有的偏见，比基督的日子更甚。

　　基督没满足当代人的期望，反而祂圣洁无瑕疵的生活，对他们的罪是一种谴责，因此他们拒绝了祂。

　　今日上帝圣言的真理，同样不迎合世人的习尚和本性的倾向。因此，千万人拒绝了真理的光。

　　世人为撒但所鼓动，怀疑上帝的话而照自己的主见行事。

　　他们选择了黑暗，却并不爱光明。其实，这样行是在冒灵性死亡的危险。

　　那些对基督的话吹毛求疵的人，总可以找到更多辩驳的借口，直到他们背离真理和生命为止。直至今日，也是如此。

　　上帝并未打算除掉属血气的人，反对祂真理的每一个理由。

　　对于那些不肯接受那照耀在黑暗中的宝贵真光的人，上帝之话的奥秘必永远是难解的迷。

　　因为，真理对他们是隐藏着的。他们才不会因为自己有限的智力，有限的见识，有限的理解力……去明白这极为宝贵的真理，亦是能让人出死入生，并得上帝永远垂顾与各样福惠的真理。

　　他们盲目而行，一点也不理会前面就是败亡的结局。

　　基督在橄榄山的高峰上看到全世界，也看到各世代。当时祂所说的话，也适用于每个疏忽神恩呼召的人。

　　那些藐视主爱的人啊！今天祂在对你说话：巴不得你今天知道关系你平安的事。

　　基督为你流了辛酸之泪，你倒不替自己难过。那使法利赛人败坏的刚硬心肠，也在你心中表现出来了。

　　每一神恩的凭据，每一神圣的光照，若不融化驯服人心，就会使不悔改的心更加地刚硬。

　　基督预见耶路撒冷必然依旧顽梗不化，死不悔改，然而她一切的罪戾和一切拒绝上帝怜爱的后果，都必要她自己负责。

　　凡是重蹈她覆辙的人，也必如此！

　　耶和华说：“以色列啊，你……自取败坏。”

　　“地啊，当听！我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子，因为他们不听从我的言语。至于我的训诲，他们也厌弃了。”

　　是的！是他们自己厌弃了上帝的救恩，是他们亲自弃绝了来自祂的拯救，是他们把上帝的儿子给钉在了髑髅地的十字架上……

　　愿我们每个人都以此引以为戒，并都能够从中吸取这极为宝贵的经验与教训。

　　也要避免自己踩雷或犯下相同的错误，且还要理清头绪，看清利害关系，并认清形式的紧迫等等。

　　当然，我们还要不断的去反思、去总结，最后再做出最为正确的选择与决定。