《不同的存在》锦澜绣弦

2486、第二千四百七十七章

　　第二千四百七十七章遮掩罪过显愚妄

　　好似也只有那样去做，他们的处境才是最安全的。且他们所有的劣迹与恶行，才不至于都暴露在人前。

　　也不至于让他们的名声，威望与颜面尽都扫地，还不会让自己的权利与地位都失去了……

　　实则他们所做的这种极力掩盖自己诸多罪行的一系列行为，都是在自欺欺人，都是在掩耳盗铃。

　　都是在用此地无银三百两的方式，在告诉众人他们才是那个杀害无辜救主的刽子手。

　　是的！他们就是流无辜之人鲜血的刽子手，他们就是为了自身的权势与利益，就不惜要残害无辜生命的刽子手。

　　为了掩盖他们所行的诸多罪行，于是这些——祭司长和法利赛人聚集来见彼拉多。

　　说：“大人我们记得那诱惑人的还活着的时候，曾说：‘三日后我要复活。’因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日，恐怕祂的门徒来把祂偷了去，就告诉百姓说：‘祂从死里复活了。’这样，那后来的迷惑比先前的更厉害了。”

　　彼拉多说：“你们有看守的兵，去吧！尽你们所能的把守妥当。”

　　他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。

　　祭司们指示把守坟的方法是：坟墓门口已有一块大石头挡住，他们就用绳子把这块石头绑在旁边的磐石上，并用罗马的官印封住。

　　这样，若不揭开这封条，就不能把石头挪开。他们又派了一百名士兵的卫队，在坟墓的周围负责看守，不让人轻举妄动。

　　为了确保不生任何的变故，也为了防止耶稣的身体被他人给偷走。祭司们简直是无所不用其极，他们把自己能做的一切都给做了。

　　可以说：他们已经做尽了自己能做的一切的事情，就是尽可能的使基督的身体，一直都留在安放之处。

　　祂已被稳固地封闭在坟墓里，真像是要永远安葬在那里似的。

　　且看这些软弱的世人，为了达到自己不耻的目的，是如何老谋深算的。

　　这些嗜、杀成性的人，一点也没看出他们为此所做出的努力，是多么的无用，是多么的徒劳无功，是多么的没有意义。

　　反倒是显出了他们的愚昧与无知，虚伪与狂妄，自大与傲慢，自私与贪婪，争名与逐利……

　　但不得不说的是：由于他们的这一措置，上帝倒得了荣耀。他们为拦阻基督复活，所尽的一番努力，正是证明祂复活的最有力的证据。

　　被派在坟墓周围看守的卫兵越多，则为祂复活所作的见证也就越有力。

　　然而，更值得一提的是：在基督受死的几百年之前，圣灵早已借着诗人的口预言说：

　　“外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰一同商议要敌挡耶和华并祂的受膏者。……那坐在天上的必发笑；主必笑他们。”

　　事实却是：尽管耶稣的身体，已经被如此严密的看守着，但罗、马的守兵和罗、马的武器，毫无能力把生命的主关闭在坟墓里。

　　因为，祂得释放的时辰，真的已经很近、很近、很近了……

　　全人类的救主基督，是在星期五的时候，被安放在坟墓之中的。

　　那些亲眼目睹上帝爱子被钉的这群人，还有那些一心想要害死祂的一群刽子手们，也是在一种极其忐忑，极其不安的状态之中，度过了安息日。

　　对于那些想要寻求祂医治与帮助的从外地赶来的人，也都是在一种失去了他们的救主的痛苦之中度过的。

　　可以说当时全城的人，以及他们所有的关注点与注意力，都放在了被钉十字架的耶稣的身上。

　　有的人为祂的离去感到惋惜与不舍，有的人则是带着悲痛的心情不忍祂的离去，也为祂的离去感到悲伤与难过的。

　　有的人则是为了查考并校验，在预言之中所指祂的那些话，是不眠不休的。

　　而那些一心寻求祂帮助与医治的人，则是感到悲伤与绝望的。

　　他们是多么希望，他们一直所深信并敬爱的夫子，不被那些人给害死啊！

　　就连那些在救主生前，就经常跟祂在一起的一些门徒们，也都带着灰心与伤感的心情。

　　可以说他们的心情是特别沉痛的，亦是特别沉重的，亦是特别悲伤的，亦是特别难过的，亦是特别失落的，亦是倍感无望的……

　　一方面是因为他们一直都很爱的夫子，就这样真的离开了他们，他们真的感到很悲伤、很难过。

　　一方面是因为在他们的内心之中，对于这个事实有着不愿相信，不敢接受，还倍感困惑与困顿，不解与疑惑的复杂情绪。

　　他们的夫子明明可以行出很多的神迹与奇事，祂本可以救祂自己，可是祂为什么就这样离开了他们呢？

　　之前他们也是特别希望他们的夫子，可以做以、色列的王的。

　　现在所发生的这等结果，这也使他们一直以来的盼望落空了。是的！他们的盼望既已落空，心中就生出很多的失望与失落来。

　　在众门徒的心中，一直都把他们的夫子给当成了，在不久之后要坐上国王宝座的以色列的王。

　　且当《圣经》论到以、色列的王，要来到时的情形，是这样描述的：

　　“锡安的民哪，应当大大喜乐！耶、路撒冷的民哪，应当欢呼~看哪，你的王来到你这里，祂是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”

　　其实，早在基督降生前五百年，先知撒迦利亚就这样预言大君王来到以色列的情形。

　　而有关于这段预言，已经在众门徒和很多人的见证下，应验在了耶稣的身上。

　　是的！那位素来拒绝君王之尊的主，却在公元2000多年前的时候，作为继承大卫王位的应许之人，亲自来到了圣城耶路撒冷。

　　基督凯旋进、入耶路撒冷的时候，是在七日的第一日（星期日）。

　　在当时代的时候，曾经蜂拥到伯大尼去看祂的人群，现在也跟着祂，渴望能目睹祂受到的欢迎。