《不同的存在》锦澜绣弦

2463、第二千四百五十四章

　　第二千四百五十四章厚赐洪恩之永约

　　若是人们从来都看不到自己的错误所在，只是一味的重复着过去的错误，只是一味的将自己的无知与愚昧等错谬给进行到底。

　　且还始终都坚持自己是对的，自己是有理的，自己是值得被理解，自己值得是被原谅的，那无疑是可悲的，更是毫无指望的！

　　请看《以赛亚书》第五十九章九到十四节：因此，公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗，指望光明，却行幽暗。

　　我们摸索墙壁，好象瞎子；我们摸索，如同无目之人。我们晌午绊脚，如在黄昏一样；我们在肥壮人中，象死人一般。

　　我们咆哮如熊，哀鸣如鸽；指望公平，却是没有；指望救恩，却远离我们。

　　我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道：

　　就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的上帝，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。

　　并且公平转而退后，公义站在远处；诚实在街上仆倒，正直也不得进入。

　　是啊！即便百姓如此不好，即便百姓如此的悖逆，可是一旦认识到了自己所犯下的错误，一旦想要彻底的悔改归正。

　　上帝依然会饶恕赦免他们，上帝依然会把祂的慈爱，祂的救恩白白的赐给那些但凡愿意相信祂，愿意依靠祂，并愿意追随祂的人。

　　于是，先知笔锋一转就继续写着，关于耶和华准备拯救祂的子民的美好画面。

　　同时，也向但凡愿意相信祂的人，但凡愿意接受祂所赐之救恩的人，展开了带着洪福之望的救赎的画卷。

　　请看《以赛亚书》第五十九章十五到二十一节：诚实少见；离恶的人反成掠物。那时，耶和华看见没有公平，甚不喜悦。

　　他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。

　　他以公义为铠甲（或作：护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。

　　他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌向众海岛施行报应。

　　如此，人从日落之处必敬畏耶和华的名，从日出之地也必敬畏他的荣耀；因为仇敌好象急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的。

　　必有一位救赎主来到锡安雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。

　　耶和华说：“至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。”

　　是的！上帝因着祂的公义与信实，因着对祂儿女的怜悯与眷顾，慈爱与拯救……必会始终都坚立与祂儿女之间的约。

　　而需要我们每个人知道并明白的是：这约的条款和利益，不仅是针对信心之父亚伯拉罕个人而言的，而也是对其所有的后代而言的。

　　且在属于亚伯拉罕的后裔之中，不单单是指包括一切属于与他一脉相承，并带着与他有着血缘关系的那些人，才可以被称为是属于他的后裔。

　　其实，在他的后裔之中，也包括一切具有属于他的信心特性，或行为特质的那些在属灵意义上的后裔。

　　也就是说：上帝当时在拣选亚伯拉罕，并与他立约的时候，这约的条款与利益，也是赐给后世所有像亚伯拉罕一样愿意相信，愿意跟从，愿意追随上帝的那些人。

　　只要是具有与亚伯拉罕一样信心与行为的人，都可以被称为属灵上的亚伯拉罕的后裔，亦是属灵的以、色列人。

　　由此，我们就可以非常确切的知道：上帝对人类施予的救恩，从来都是面向后世所有人的。

　　而不是祂只施恩给亚伯拉罕，或是跟他有着血缘关系的那些个后裔们。

　　同时也证明了：上帝对世人的爱，至始至终都是纯全的，都是圣善的，都是无可指摘的。

　　且也证明了：祂始终都是秉行公义，秉行公平，并始终都是怜爱世人的上帝。

　　祂之所以要先拣选亚伯拉罕，乃是要为自己在世上留下一个祂向世人，可以更好去彰显慈爱与救恩的火种。

　　也是因着在洪水以后的世人，依然是硬着颈项叛离了上帝。

　　他们依然是犯罪，依然是堕落，依然是愿意与罪为伍，依然是在罪中迷失自我。

　　他们依然让自己沉沦在罪中，依然喜欢让自己享受着罪中之乐。是的！他们依然做了叛逆之君的儿女，做了自甘堕落的人。

　　他们依然是硬着心肠，给自己制造了很多的偶像。而后，再去认贼作父，并做了被罪控制，被罪辖制，被罪折磨，被罪戏耍的奴隶。

　　是的！他们被这个世界的各样享乐迷瞎了心眼，他们为此而出卖了自己的灵魂，他们还故意装作并不认识上帝，也不认祂为主。

　　是啊！是其他部族的首领与子民们，都是在追求罪中之乐的时候先离弃了上帝，而不是上帝先丢弃了祂的百姓！

　　洪水灭世之前的世人堕落犯罪，只有诺亚一家八口因着信从上帝，便躲在了方舟里，避免了这被洪水灭世的大灾难。

　　在洪水之后的世人，也渐渐的忘记了上帝对他们所施展的拯救与庇护，也不愿意去感谢上帝赐给他们诸般的恩典与垂顾……

　　他们也开始随从己心任意的犯罪，甚至也重蹈了洪水之前那些有罪之人的覆辙，并与罪恶之君再度联合，而叛离了上帝！

　　唯有闪的一些后裔，也就是亚伯拉罕的先祖一脉，在地上还承认上帝才是他们的主！

　　同时，当时的他们家族这一脉也是在承认：上帝在全宇宙之中所占的至高地位与主权等。

　　因此，就有了后来亚伯拉罕蒙召，并特别荣幸的得到了，来自于与宇宙大君之间所立的洪福之约。

　　这约亦是祂为祂所要救拔之儿女们，所赐下的洪恩，亦是祂为祂所爱的儿女们，而甘愿付出的带着极大自我牺牲的属天之爱！

　　且祂所给予祂儿女们的这份洪恩与厚爱，真的是比天高、比地厚、比海深、比宇宙更宽广……