《对面山上的小狼妖》澹台晴

48、第48章

　　“白泽，看，龟壳。”

　　郎生献宝一样抱着一堆龟甲给白泽看。

　　白泽瞄了一眼，哼了一声。

　　他最近吃惯了舍利做的美食，以为今天也有好吃的，却只看到一堆卜算用的龟甲，真是扫兴。

　　“绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。
　　古公亶父，来朝走马。率溪水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。
　　周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟。曰止曰时，筑室于兹。
　　迺慰迺止，迺左迺右。迺疆迺理，迺宣迺亩。自西徂东，周爰执事。
　　乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
　　捄之陾陾，度之薨薨。筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
　　迺立皋门，皋门有伉。迺立应门，应门将将。迺立冢土，戎丑攸行。
　　肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷帨矣，维其喙矣。
　　虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先後。予曰有奔奏，予曰有御侮。”

　　白泽懒洋洋地吟诵了诗中含有龟卜的一首，也算应应景。

　　“《礼记·礼运》曰：麟、凤、龟、龙，谓之四灵。故龙以为畜，故鱼鲔不念。凤以为畜，故鸟不獝。麟以为畜，故兽不狘。龟以为畜，故人情不失。”

　　白泽懒洋洋地解释，没有美食，提不起精神啊。

　　“《大戴礼记·曾子天圆》曰：介虫三百六十，龟为长。鳞虫三百六十，龙为长。羽虫三百六十，凤为长。毛虫三百六十，麟为长。”

　　“而四灵之中，以龟为首。”

　　“据说，龟活到一千岁，能在莲叶上走动，蓍草长到一百枝梗茎仍然共有一条根。”

　　“卜筮为上古时期流传的两种占卜术，用龟甲做材料的为‘卜’，用蓍草为材料的为‘筮’。”

　　“《礼记·曲礼下》曰：龟为卜，策为筮。卜筮者，先圣王之所以使民信时日，敬鬼神，畏法令也。所以使民决嫌疑，定犹与也。”

　　“传说，三皇五帝凡有大事，必先卜筮以做决断。”

　　“《周礼·春官·筮人》云：凡国之大事，先筮而后卜。”

　　“《周易·繁系辞上》也云：定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”

　　“《左传·僖四年》曰：初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉。筮之，吉。公曰：从筮。卜人曰：筮短龟长，不如从长。”

　　“龟以本象金、木、水、火、土之兆以示人，故为长。筮以末数七八/九六之策以示人，故为短。《左传·僖公十五年》曰：龟，象也。筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”

　　“龟卜主要看龟甲上裂纹的形状和气色，而筮占则讲究术数。”

　　“有传说说，龟蓍生长的地方，没有虎狼一类凶兽，没有毒草。江边居民常常养龟，供应其饮食，认为龟能帮人调节呼吸增加元气，可助人抗衰养老。”

　　“蓍草枝梗长满一百根时，它下面就有神龟守护，上面常有青云笼罩。古书上说：‘天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。’”

　　“找不到长满百茎长一丈的，寻取八十茎以上、八尺长的，就很难得了。百姓喜好用卦的，找到满六十茎以上、长满六尺的，就可以用了。”

　　“古书云：能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”

　　“名龟中，第一叫做‘北斗龟’，第二叫做‘南辰龟’，第三叫做‘五星龟’，第四叫做‘八风龟’，第五叫做‘二十八宿龟’，第六叫做‘日月龟’，第七叫做‘九州龟’，第八叫做‘玉龟’一共八种。”

　　“寻取这类龟，不必满一尺二寸，民间得到七八寸长的，就是宝贝了。”

　　“珠玉宝器，就是藏得再深，也会透露出光芒，显现出神灵，道理和名龟到来则财富到来一样。”

　　“有谁能得到百茎的蓍草，同时又得到它下面的神龟用来占卜，那就能百问百应，足以决定吉凶。”

　　“龟活一千岁才能长到一尺二寸长。”

　　“君王调兵遣将，必先在庙堂上钻龟占卜以定吉凶。周代的高庙中都有龟室，藏着这种龟，并看做神宝。”

　　“神龟出在长江水中，庐江郡每年按时给太卜官送去一尺二寸的活龟二十个。太卜官在吉日剔取龟的腹甲。”

　　“在江南嘉林中有神龟。嘉林地方，没有虎狼类猛兽，鸱枭类恶鸟，没有毒草，野火烧不到，樵夫砍柴足迹不到，所以叫嘉林。龟在嘉林中，常在芳莲上筑巢。它的胁上写着字：‘甲子重光，得到我的，原是平民百姓的，可以成为官长；原是诸侯的，可以成为帝王。’在白蛇蟠杅林中寻取龟的人，都是斋戒了以后专程等候，就象专程等待别人来报信一样，同时敬酒祈祷，披散头发行礼，这样连续三天，才能得到龟。”

　　“占卜有诸多禁忌规定。”

　　“子时、亥时、戌时不可以占卜及杀龟。”

　　“白天遇到日食，要停止占卜。暮色时龟徼绕不明，不可以占卜。”

　　“庚日辛日可以杀龟，或在龟甲上钻凿。”

　　“每月初一替龟洗涤，以除不祥。办法是先用清水给龟洗澡，再以鸡蛋在龟上摩擦，然后再拿龟去占卜。”

　　“如果占卜不灵，都要用鸡蛋摩擦龟以驱除不祥，面朝东站着，用荆枝或硬木灼龟，用土捏成卵形来指龟三遍，然后拿起龟用土卵绕一圈，祝祷说：‘今日吉，谨以粱卵焍黄祓去玉灵之不祥。’这样，玉灵必然诚实可信，因而知道万事情况，什么事都能辨以兆文占卜明白。”

　　“如果占卜不信不诚，就烧掉玉灵，扬弃其灰，以警告以后使用的龟。

　　“占卜时必须面向北，龟甲要用一尺二寸的。”

　　“凡进行占卜，先用燃烧的荆灼龟上钻凹，灼毕中部的，再灼龟首部的，各灼三次；再灼中部的，叫正身，灼首部的，叫正足，各灼三次。”

　　“再以荆条火灼龟四周凿凹，绕灼三遍，祝祷说：‘假之玉灵夫子。夫子玉灵，荆灼而心，令而先知。而上行於天，下行於渊，诸灵数，莫如汝信。今日良日，行一良贞。某欲卜某，即得而喜，不得而悔。即得，发乡我身长大，首足收人皆上偶。不得，发乡我身挫折，中外不相应，首足灭去。’”

　　“用灵龟卜者祝祷说：‘假之灵龟，五巫五灵，不如神龟之灵，知人死，知人生。某身良贞，某欲求某物。即得也，头见足发，内外相应；即不得也，头仰足肣，内外自垂。可得占。’”

　　“一般而言，常常卜筮并言。其实，周朝是卜大于筮，但周朝之后，龟甲难得，而且龟卜太过复杂，渐渐就被筮替代了。”

　　“龟甲还是一味很好的药材。”

　　“龟甲生品滋阴潜阳之力较强，可用于肝风内动，肝阳上亢等症。”

　　“砂炒醋淬后质变酥脆，易干粉碎，利于煎出有效成分，同时能矫臭矫味。”

　　“制龟甲以补肾健骨，滋阴止血力胜，多用于痨热咯血，脚膝萎弱，潮热盗汗，痔疮肿痛。”

　　“炮制时，取原药材，用清水浸泡，不换水，使皮肉筋膜腐烂，与甲骨容易分离时取出，用清水洗净，日晒夜露至无臭味。”

　　“然后将砂置热锅内，用武火加热至灵活状态时，投入大小分档的净龟甲，炒至质酥，表面呈淡黄色，取出，筛去砂，趁热投入醋液中稍浸捞起，干燥。”

　　“每200斤龟甲，可用醋40斤。”

　　“炮制好的龟甲呈不规则的小碎块。表面淡黄色或黄白色，内面黄白色，边缘呈锯齿状。质坚硬，可自骨板缝处断裂。气微腥，味微咸。制龟甲表面黄色，质松脆，略有醋气。”

　　白泽解释完了，接着把脸埋进爪间假寐，无聊啊。

　　“白泽，白泽，别睡啊。”

　　郎生使劲摇晃白泽。

　　“白泽，你这么厉害，肯定会用这些龟甲来卜算喽？”

　　郎生一边摇他一边问道。

　　“我不用卜算，我可是白泽。”白泽冷哼道。

　　“再说，你是妖族，玩这些凡人的把戏作甚？”

　　白泽摇头叹息，这小狼妖真是蠢得可以。

　　白泽一提醒，玄生才明白过来。

　　什么神龟也没有妖精命长，他怎么能指望这玩意给自己卜算呢？

　　他真是蠢到家了。

　　“那个白泽，白泽，你别睡啊，你再给我接着讲故事啊。”

　　郎生又开始摇晃白泽。

　　这小狼妖还真是不依不饶，没有好吃的却还要讲故事，白泽觉得自己真的好可怜。