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35、剑修?器修! ...

  •   想到修仙小说,乌不器就不得不想起修仙小说当中在任何情况下都避不开的剑修,他于是对墨水寒问道:“如今苍澜界没有剑修的专门的宗门吗?”

      “建修?!”墨水寒好像似乎是听到了一个陌生的名词,蹙紧了眉头,思索了好一阵,然后对乌不器问道:“你为何单单提出建修?这是什么新的学说吗?通过建造而修炼?”

      乌不器傻眼!

      什么跟什么呀,我说的是“剑修”,战力极强的剑修!刀枪剑戟的“剑”,不是建造的“建”,这师父的思维还真是活跃,居然一竿子给他撑到了什么以建造来修炼,你是来搞笑的吗?

      大名鼎鼎的剑修也没听说过,这师父水平也不怎么样嘛,不能要了!

      “我说的不是建造的那个‘建’,我说的是刀枪剑戟的那个‘剑’,就是咻咻咻,手指一动,然后长剑出鞘,千里之外杀人于无形!”小说里的剑修可都是高端战力,和造房子有个屁的关系呀?

      剑修都是高冷的,从外形上来看,自己的师父和剑修的形象还蛮契合的,要是把那一身黑色布袍换成是白色锦袍那就更像了!谁知道他居然连剑修都不知道!搞什么呀?

      “你说的剑修就是指那些使剑的练气士?可剑只是兵器而已,专门以剑修炼也不是不可以,但是没必要啊?兵器那么多,只要用的顺手,用什么不是用?用刀、用枪、用矛,只要自己觉得方便即可。当然,用剑的练气士比较多,那是因为剑小巧轻便,便于携带,也不占太多地方。但如果专精于剑,也仅使用剑的话,这不是把自己禁锢住了吗?要是有一天你手中没了剑,难道你就不战斗了?”墨水寒疑惑的看向乌不器,他不知道乌不器对所谓的“剑修”的那种崇拜从何而来。

      专精于剑术的使用,这只是凡人境里边的凡人乐于此道,他们对兵器的使用的方法有专门的研究,甚至开创了各种招式,但也不仅仅是剑术,也有刀术,枪术啊,为何剑就特别?

      剑,就只是剑,一种兵器而已,除了外形简单便于锻造以外,杀伤力也并不比与其他兵器优越,它有何特殊之处?

      乌不器听了墨水寒的话,发现可能自己真的被修仙小说给误导了,于是他问道:“我们这边的练气士会炼本命法宝吗?剑修就是将他自己的剑炼祭成为自己的本命法宝,收纳于自己的丹田当中,怎么会没了剑使用?”

      墨水寒觉得自己的徒弟思维跳跃的不行,也不知道他那小脑袋里想些什么,什么都不懂,就在那想当然的夸夸其谈。

      “练气士一般不会炼本命法宝,就算要炼,也是炼天地灵物于己身,而天地灵物何其稀少?将武器炼祭为本命法宝是非常不可取的。武器是用于战斗,经常使用必有损伤,而与自己神魂绑定的本命法宝一旦损伤,对自己的身体与神魂便是极大的危害!

      而且,本命法宝也不是存于丹田,而是存于灵台之中!你这些奇奇怪怪的想法,到底是从哪里来的?”墨水寒知道乌不器灵光闪耀,思维必定活跃,但是他没想到他思维活跃到这种地步,自己就在那里想入非非,一点都不遵循于事物的规律。

      “剑修的剑无坚不摧,他专精于剑术,感悟剑意,沟通天地,形成强大的杀伤力!难道这些都是以讹传讹?”剑可是华夏民族历史传承的精髓。那么多小说,影视作品以剑为主题,难道这些都只是幻想出来的?

      “世界上就没有无坚不摧的东西!再坚硬的事物,也能够找到摧毁它的方法,万事万物生生相生,也生生相克,都总有消亡的一天,这是宇宙亘古不变的规律。我想不用我说,你应该也能够明白这个道理!

      专精于剑术,感悟剑意,沟通天地,这只是修行的道路之一,研究器物,发现它的规律,再通过这种规律去感悟天地之间的奥秘,这不仅仅用于剑,任何器物都可以,刀、枪、剑、戟,甚至不限于武器,其他任何一件器物都可以用于感悟其意,你口中所说的剑修应该就是器修的一种,而我墨家则是器之一道的集大成者,你如果真的喜欢剑,那我得空也为你炼制一柄,这也不是什么难事儿,但不可执著于剑,知道吗?”

      乌不器听了自己的师傅的长篇大论,才猛然反应过来。

      是呀!万事万物有新生就有毁灭,根本不可能有无坚不摧的事物存在,自己怎么就魔怔了呢?哪怕是地球上最硬的石墨烯,它也只是由碳原子构成,想要销毁它,只要找正确的方法也轻而易举。

      唉——,还是小说害人啊!看来也只能作为娱乐之用,千万不能当真!

      师父说的也有道理,剑除了特有的华夏传承赋予的文化意义以外,它和其他的兵器也没什么区别,都是用于战斗。修仙小说当中只是把剑修的地位无限的拔高了。其实,它和刀修,枪修什么的,真正的区别,除了武器不一样,换个套路是一样说得通的。

      道理其实很简单,仔细深想一下就能明白,只是以前自己太沉浸于修仙小说中所形容的剑修的强大当中,一叶障目了!

      还自诩为天才呢,这么简单的道理,自己都想不通,还需要别人来提醒,真的是蠢透了!想到这里,乌不器的脸色微微发红,感觉到了一阵燥意。

      其实这也不完全怪乌不器“一叶障目”,他以前所处的社会环境都是以科技发展为主的,如今他来到这个超凡的世界,面对所有的超凡力量他都是陌生的,他唯一吸取的信息就是以往他曾经看过的修仙小说,将其中的信息作为了这个世界的参考,这也不能说他是真的蠢,只能说他是下意识的提取一些“有用”的信息进行对比。

      “原来是这样啊,我知道了!”乌不器终于放下了他所谓的“天才”的身段,真心实意的对这样一个耐心教授自己的师父表达了尊敬。

      然后又想到墨水寒说本命法宝不是收纳进丹田,反而是收进灵台,这个又是与他所知的信息完全不同的。但是,转念一想,又觉得这样的情形才是正确的。

      地球上的人都生活在三维空间,而再加上时间这个维度,便变成了四维。而人类的大脑,因为有思想的产生,是不受时间限制的,但是又因为禁锢在三维物体当中,所以人类的大脑应该是处于三维到四维之间,既然突破了三维,那么便可以用他目前还不知道的方法开辟出次空间,用于收纳器物不是理所当然吗?

      而小说当中却将收纳本命法宝的位置放在了丹田,那是因为小说里边的修仙人士,他们的丹田当中会因为修为的提升形成金丹或是元婴,所以他们都觉得那个位置可以放东西,可他所处的世界并不具备超凡力量,这些东西都是作者通过自己的想象而描述出来的,根本不具备科学原理。

      别说超凡世界就不讲科学了,你觉得它不科学,那是因为你没有发现与总结它的原理。科学是什么?科学就是规律的发现与总结。

      水是由两个氢原子和一个氧原子结合的,难道在超凡世界,水就不是水了吗?不是由氢原子与氧原子组成的吗?就算有与众不同的水,但是,通过研究发现了它组成的物质,那么你便可以无限的造就出各种与众不同的水。这便是科学!

      很多人都说科学的尽头是神学!其实有一定的道理,因为神学是未知的,它需要科学进一步的拓展与发现,再进行研究与追根溯源,那它就又变成了人们已知的科学,而那些未知的事物就仍还是神学!

      取个简单的例子,把现代人用的打火机放到原始社会,那对原始社会的人来说,那个打火机就是神物!因为打火机对于他们来说就是未知的!

      墨水寒对乌不器的“无知”并不生气,想着对方还不满十岁,长期生活在这与世隔绝的深山当中,他所知道的所有信息都是周围族人们所提供的,想来这所谓的“剑修”,也只是他自己通过族人们对山外世界的描述而幻想出来的罢了。

      这时乳果汁儿也已经熬好,整个奶香弥漫在小木屋当中,而乌不哭仿佛像是闻到了味道一般也及时醒来,嘴中咿咿呀呀的说着不知内容的“婴语”,乌不器连忙上前将乳果汁从陶罐里分装出来,分了一半递给了墨水寒,他还记得墨水寒当时喝乳果汁那享受的表情,另外一半盛在了木碗当中,然后抱起乌不哭,用小木勺将乳果汁儿喂进了乌不哭的口中。

      墨水寒用之前的那个玻璃杯盛着乳果汁儿,一口一口慢慢的啜饮着,口中还问道:“你怎么想到将这果子用水煮开呢?是你脑海中的信息,这样告诉你的吗?”

      “那倒没有!我脑海中所显示的信息就说这果子叫乳果,幼兽食之,可强身健体,后来我就摘了一些自己尝了一下,发现味道酸涩难吃,而那会儿正好入冬了,天气比较寒冷,直接吃着乳果冷冰冰的,我怕乌不哭一方面是受不了它的味道,另一方面也怕它吃了拉肚子,就想着煮煮看!结果歪打正着,没想到一煮,它的味道反而变得更好!不然这会儿乌不哭都没有口粮,刚刚出生没多久,其他的东西他也不能吃,我之前还打算抓一只母兽挤奶给他喝呢!”

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