《湘陵策》莲七白

1、禅让

　　策者，诡道也。
　　战国者，纵横之世也。勇者胜，谋者胜，然天下之勇者谋者何其多也。

　　时神奈川大地，诸国割据，海东、翔北为尊，丰阳、湘陵、楚西三国势弱，又有若干小国，星列其中。其中湘陵据东北，民风彪悍，然其地贫，其人稀，五大国中势最弱。
　　湘陵与翔北、丰阳毗邻，然素恶翔北，屡战，各有胜负。

　　禅让

　　时湘陵有人名仙道彰，少有侠名，及长，不治产业，穷困潦倒，欲投公子枫门下。公子枫乃湘陵王太子，有才勇名。

　　仙道彰于公子枫门前苦候三日方得见，枫以帘幕隔，安坐于后，沉默少言，彰奇之，剑挑帘落，枫起身回击。彰一见即惊，公子枫衣白，黑发如瀑，眸如丹凤，颜色艳丽，遂大呼“美人”，公子大怒，欲亲手斩之，竟不得，遂呼左右，乱棍打出。

　　仙道忿气，怒而投相国鱼住纯，鱼住爱其辩才机敏，以为客，好食宿待之。

　　时湘陵王流川凌，屡攻翔北，不胜而还，连割十城。郁郁不能解，形容憔悴，不理国事，鱼住欲取而代之，遂荐仙道于王。

　　仙道善解，屡屡得王心意，王甚倚之。仙道见王日惫懒，谓之曰：“不如以国让鱼住。人谓尧贤，以其让天下于子由，子由不敢受，故尧有让天下之名，而无失天下之实[ 尧把天下让给许由，许由不受，逃走归隐。仙道这里是在劝王学尧把国家让给鱼住]。今王以国让鱼住，鱼住必不敢受，是王平白赚得圣贤之名也。”王从之，举国属鱼住。鱼住果辞之，王大喜，鱼住权愈重。

　　仙道又进曰：“禹授益以国，以子启为吏，及老，以启不足以任天下，传天下于益。启怒，结朋党攻益而夺之。是禹之所以不及尧也，是名传天下于益，其实令启自取之[ 禹把国政让给伯益，自己的儿子启做他的官吏，禹老了的时候认为启不适合管理国家就把国家交给伯益，结果等他死了之后启率部众进攻伯益，自己得了天下。仙道这里是在劝王不要像禹那样让也让得不干净，要把太子手上的权力也拿过来。]。今王言让国于鱼住，而诸吏皆归于太子，是名传鱼住，实归太子耳。”王因收诸吏官印，付与鱼住，鱼住得掌大权，凌老不听政，国事皆由鱼住决断。

　　鱼住执政三年，行苛政，百姓愤怨。时公子枫质[ 质，做人质。战国时常有各个国家相互交换质子的习惯，常常是弱国把王子交到强国手里做人质，或者战败国把王子送到战胜国表示臣服（前文流川他老爸输给了翔北，就把儿子当过去了）。太子是最重要的筹码，一般不作为质子交换，如果有需要质太子，说明事态非常严重。]于翔北，仙道彰只身秘见，言欲助其攻鱼住。公子枫恨其谗言在前，缚之欲斩。仙道长身而立，大笑，风姿绰然，枫迟疑，仙道曰：“昔日臣于公子门外餐风三日，公子仅以臣一句戏言就欲杖毙臣，公子容人之量何其小！公子欲安湘陵，必先除鱼住，然以三年前公子之才德，鱼住未除公子已危。公子不闻郑公克段耶[ 郑庄公为了把自己的弟弟段伯干掉故意纵容他让他忍不住谋反。著名的《郑伯克段于鄢》。仙道这样说是为了说明流川以前没本事灭鱼住，忍让这三年是为了助长鱼住的气焰，等一个好时机再灭了他。]？如今民怨载道，公子大可借机伐之。臣助公子至此，公子竟患我，湘陵无明日矣。”遂欲引颈就戮。公子枫大惭，阻之，以上宾之礼待仙道。两人出则同行，入则同室，一时亲密无间。

作者有话说

　　这章注释比较多，看起来可能不大舒服，下章就好了