《七都杂闻》竹叶心

16、布都御魂

　　【神器·布都御魂】
　　布都御魂（ふつのみたま），出自日本神话《古事记》，又称师魂、布流剑、韴灵剑等，传说为建御雷神的灵剑，后在神武天皇东征的途中，由神明借由一个名叫高仓下的人将此剑赠与神武天皇，用以斩杀荒神化身的熊。明治时代，从石上神宫中发现了布都御魂，并作为御神刀供奉至今，布都御魂大神是石上神宫的主祭神。此外，鹿岛神宫主祭神位建御雷神，神社中也供奉着名为布都御魂的灵剑，可供参观。
　　日本剑，有长有短，有双刃也有单刃（说了等于没说，但是我真的不知道怎么解释；在日本能够被称为剑的东西似乎有双刃剑、单刃的长直刀，以及奇形怪状的有点像是剑的东西，可能最重要的特点就是剑身没有弧度，非常笔直的……吧，而日本刀是有点弯的）。目前能够查看到影像资料的布都御魂应该是鹿岛神宫中供奉的，展出的为剑身和剑鞘，上有注连绳，旁有写着“布都御魂”的帖，这柄是单刃的剑，剑身没有弧度，从形象上来说比较类似中国古代的唐横刀，但是从影像资料来看相当长，据资料说刃的长度达到七尺四寸(224厘米，含剑柄达270厘米)，理论上来讲人应该是没法用的，可能从打造之初就是作为御神刀供奉用，没有考虑过实战用途。明治时期从石上神宫发掘的另一柄布都御魂没有找到影像资料，据说是双刃剑（这个也是道听途说，没找到原文，待补充）。
　　【称号·刀神】
　　刀神似乎是珈儿在学校社团的绰号。很遗憾没有在比较正统的史料里找到刀神这种说法，中国也没有，日本一般将使用刀剑比较出色的人称为“剑豪”，比如战国时代的剑豪将军足利义辉。
　　在游戏中珈儿拿的应该是普通的太刀之类，专属影装为“影打”。影打为日语词，指工匠在锻造刀剑时会锻造出多把，最成功的称为真打，剩余的称为影打，影打和真打使用的材料必须是同一批，会在影打的刀铭上注明真打，使用非同批次材料锻造的只能称为仿刀而非影打，质量较好的影打一般会被保存下来，较次品质的则会被埋藏起来。
　　种种迹象表明，珈儿手中的神器“布都御魂”可能并不是真品，或者说珈儿手中的刀并不是布都御魂本身，而是布都御魂这一斩神灵剑的意象或者力量直接附在了珈儿原本的刀上。正因为负有“斩神”的传说，珈儿才能一刀劈开箱庭的边界，将幼神塞拉菲姆直接拉入箱庭。