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5、婴塔 ...

  •   民间传说,夭折的小孩灵魂不能去侍奉先祖,加之穷苦的人家里,往往没有足够的钱财为早逝的孩子置办棺材,就有了用以安放小尸骨的婴孩塔。

      但八里村的这座弃婴塔,越是靠近,越是感到周身森冷更甚,耳边仿佛传来天真无邪的稚嫩笑声。塔身有三层,下大上小,最顶一层上有一石制莲花形锥顶。塔边修建一道斜坡状石梯,直通向塔的最高层,在侧边开出一个方形的小窗口,想必就是弃置尸骨的地方了。

      在典生铜眼中,塔已经被深重的黑雾淹没,但塔的周身似乎有着无形的禁制,浓雾在禁制内翻涌卷动,却无法挣脱逃离。

      典生铜不敢托大,取出一只铜制的蜻蜓。这机巧傀儡只有一根食指大小,所用的材料不差,且胜在灵活。本来依嫡长次序它该叫傀二,不过典生铜念在铜蜻蜓是个姑娘,名字不能随便,就唤作“晴二姑娘”。

      他用神识唤醒晴二,令它在前开道。

      两人顺着石梯,步进弃婴塔范围。纪漆灰打开香炉形法器的盖子,捻起气味清幽的香灰,一边洒在地上,一边低声念诵经文。

      典生铜侧耳倾听,发现是佛家的往生咒文。阴气带给人直冲颅顶的暴躁情绪被缓和了,近在耳侧的充满不甘、怨怼的切切低语也减轻许多,典生铜用晴二的眼观察前方,时不时发出灵力波冲散部分几近实体化的阴气,终于来到顶层投放尸骨的洞口。

      洞口处的石梯,做成一个供人落脚的平台,许是方便村民投放。在平台的尽头,洞口的下方,铸着一个小型的女性神像。那头顶华冠,披布幔的仙女,敛目低眉,面带微笑,眉头却忧愁郁结,有如悲悯苍生。

      塔身周围的禁制只禁锢这些阴气怨魂,倒不禁外人进来。晴二纵身飞入洞口,典生铜道:“道友,不必借晴二姑娘的眼睛看,我都能猜到,这底下的尸骨,九成以上是女婴孩的。”

      纪漆灰:“我信。”

      本体为鬼,典生铜置身此处,已经共感了死去的魂灵深重的怨恨。女婴们一声声如泣如诉的控告,险些使他的傀儡身失控,现出鬼相。

      幸好,纪漆灰并未注意到他的异样。

      典生铜心虚一瞥,发现纪漆灰正在打量那尊女神像。

      “道友,你是法修,应该专修过阵法一道。这神像,应该是村民崇信的送子娘娘像,它出现在这里,难道是这座聚阴弃婴塔的阵法阵眼?”

      纪漆灰认真道。

      典生铜解释:“或许是阵眼,或许是控制阵法的关键器物,或许是作镇压之用。待我看过底下的阵法,才能分明。不过说起这个,方才道友没有对邪修的邪道路数发表评论,见了阵法,真相或许水落石出,道友真的不猜一猜么?”

      纪漆灰居然当真想了想:“提到害人性命,聚阴气炼制魂魄的邪道功法,修真界一般会优先怀疑鬼道修士。其实这是个很大的误区,任何一条叫得出名字的道途,都是三千天道中的大天道,大道之下,又有分支,这便是修行功法的区别了。譬如说,剑道是大天道,对于剑道修者,修士一般不会深究其修行的剑道功法,其实,其中还分为专修杀伐煞气的杀生剑道、偏重剑意剑心的无锋剑道、参悟天机融道法于剑中的太虚剑道等。”

      “就说鬼道,修真界公认的大致有三种不同修行方法:御鬼,豢养鬼魂,修行的功法钻研化鬼魂力量为自己所用;化鬼,以身化为魂体,修行功法增强自身;或者进入幽冥,成为鬼官,依照功德升迁,最终成为鬼仙。嗜杀成性的邪道鬼修,多半是修习御鬼术的那一支。”

      典生铜:“所以,道友觉得这是御鬼术鬼修所为?”

      纪漆灰摇头:“并不。鬼修的嫌疑存在,但是化鬼修士的嫌疑最高。女婴的灵魂都被困在塔中,没有被拘役炼化的迹象。化鬼修士对阴气的需求量大,可能会用到聚阴的阵法,可只杀女性婴孩的要求很奇怪。只是需要大量阴气辅助修炼的话,鬼道、魂道甚至医修都有可能是嫌疑人,不过女婴孩代表纯净极致的阴气,我认为这一点代表着另一个更高的可能性:”

      “合欢道。”

      “合欢道。”

      两人异口同声道。

      典生铜询问过后,从纪漆灰的小香炉里捻起一撮香灰,在地上顺手涂抹,将晴二在塔中所见的景象简笔勾画出来:

      阵法外圈勾勒出桃花状轮廓,内里,莲叶状纹路共抽象化的蝴蝶纹组成阵法的基础。这些都是常见的合欢宗元素。显然阵法经过了大幅的调整改良,加入汇聚阴气和禁锢魂灵的部分,使它整体的基调变得鬼气森森。

      “聚阴阵法是在合欢宗的基础上改的,但这做法不太合欢宗。”典生铜评价道。

      合欢宗虽然江湖名声不好,也是在功法和感情方面,行径一般不至于如此下作。

      不过,事无绝对。

      果然,纪漆灰道:“道友你可知道,合欢宗有三位祖师,自然,也就有三种流派。”

      “阴阳合欢、无欲合欢,与妙欲合欢。”

      “这里只说阴阳合欢。无论哪种流派,都讲求阴阳调和,采有余,补不足,这是合欢道的基础。阴阳合欢提倡随心动欲的合欢双修,合天地阴阳义理。是正道的一种。”

      “但是,阴阳合欢也不是傍上大能,就能突飞猛进、修行无忧了,虽然比起其它正道更加轻松省事,因为讲求阴阳平衡,也有着诸多限制。有的合欢修士不满足于阴阳合欢的修行速度,在正统功法上动了手脚,形成两种剑走偏锋的派别:阴合欢,与阳合欢。”

      “这两种派别,一味地追求极致的阴或者阳,修行速度极快,可以说是一日千里,代价就是非常容易走火入魔,人们常说物极必反,只用纯粹的阴气或阳气修炼,其下场大多数是难以承载,爆体而亡。所以必须在吸收阴气或阳气的同时,极少量地炼化另一种灵气,维持一种走发丝般的艰难处境。几乎是赌飞升和爆体哪一个先到,成功者万不存一。”

      “原是如此,多谢道友解惑。”

      这些邪道功法算是合欢宗的内部秘辛,宗门丑事,不会宣扬,因此修真界流传不广。纪漆灰遍览群书,尤其喜欢研究各门道法幽微的角落,由他之口说出,比典生铜更加合理。

      典生铜只是一个修为低微的无名法修,而纪漆灰,虽是年轻也有了一定名气,在炼器一道颇有造诣,有一个“巧匠”的名号。修士们谈论这位器修时,总会在结尾感叹一句他的修行道路坎坷,停滞在金丹期大圆满境界,已许久未向前。

      纪漆灰神色认真地分析着典生铜画在地上的阵法,指出:“道友,我对阵法一道知之甚浅,粗看这阵中灵气的走势,这送子娘娘像,像是禁锢法阵的阵眼,挪动它,可以破掉阵法的禁锢魂灵部分?”

      典生铜:“道友慧眼如炬,只是这阵法各部分相互牵连,送子娘娘像不止是禁锢法阵的核心,还牵动合欢聚阴阵的大部分阵体,如果将其破解,阵法发生变化,一定会出现新的情况。”

      纪漆灰:“要如何可以破解阵法的整体,道友可有思绪?”

      典生铜摇头:“很难,婴灵及血肉已经成为大阵的阵眼,互相滋养生长,或许找出塔底下所有的阵法镇物可以大大削弱阵法的力量。不过,我们贸然入阵的话,会受到阵法限制,我不建议这样做。”

      纪漆灰听后,从乾坤袖中取出一个三尺长的窄匣子,打开,只见清光如水,冷冽逼人,他唤一声剑名“漆灰”,细长轻巧、锋芒毕露的四面窄剑应声而出,绕两人盘旋一周后,悬停在纪漆灰身边。

      纪漆灰道:“道友,不行动就难有进展,不若这般,你破坏送子娘娘像,同时,我劈开这弃婴塔,即使有突发情况,场地开阔,我们也好应对。”

      典生铜应道:“好。”实际上视线已经被优雅出场的漆灰剑吸引了。修士中,谁没有一个执剑游天下的剑修梦,纪漆灰铸剑也是一把好手,这剑只是他库存里的其中之一罢了。

      典生铜恋恋不舍地移开视线,心中暗自一声长叹,转向那尊送子娘娘像。

      神像周遭肯定有咒文保护。

      “灵力感应符…啧,玄雷戒律咒、桃花恶诅、妄念心魔咒?!”典生铜不禁面部扭曲,不愧是修行阴合欢的赌徒,移动这神像的人,会被天雷劈、种下桃花恶诅,以及体内灵力运转激荡,可能陷入走火入魔,“万法应破符,起!”

      典生铜面色沉凝,右手掐诀,左手抬起,接连甩出三道黄符:“离火迅攻符、掩土防御符,去!”

      火克金,铁铸的神像在高级攻击性符咒的火攻下,周身因烧灼显现出保护咒文的纹路。女神像敛目微笑,开裂出无数缝隙的慈悲面容上映出无比明亮的火光。

      典生铜毫不停顿,立刻扑地打滚一气呵成,趴到纪漆灰长靴的旁边,惨叫道:“道友救我!”

      隆隆雷声紧随而至,九天上倾泄而下的三道玄雷瞬间点亮了弃婴塔方圆十里的范围,耀眼得有如大能渡劫!

      拔地而起的土墙只略微抵挡片刻,便轰然倒塌。纪漆灰也是一惊,漆灰剑毫不犹豫地迎上其中一道天雷,他丢出三四件防御性法器,几个发出不同颜色灵光的法力罩子层层将典生铜罩住,又迅速开裂破碎,堪堪在最后一层防护即将裂开的刹那挡下了另两道天雷。

      “好险…”典生铜喃喃道,那阵法改得并不高明,他从其中的法力流转,误判了对方的实力。以净砚台本门秘传的万法应破符消解恶咒的反噬,再以火符烧、土符挡,不出意外应该足以破掉神像。但他符咒一砸,就心道糟糕,幸好纪漆灰靠谱。

      “邪修的实力比想象中强,”典生铜挽起右臂衣袖,一朵重瓣碧桃花赫然绽放在他的皮肉上,“还是中了桃花恶诅…”

      不必纪漆灰出手,塔身已经在天雷降下时,四分五裂,再难看出原形。

      但纪漆灰神色不妙,提剑挡在典生铜面前。

      “道友,变故发生了。你看那些婴孩。”

      暴露出的,在塔底堆叠的婴孩尸骨,早已血肉腐烂,白骨森森。此刻,小小的骸骨们在彼此身上缓缓蠕动,抖落残留的皮与肉,不约而同地爬高、组成一个人形。莹润的白骨拂去脏污,纯洁如新,与三层弃婴塔一般高的白骨巨人,站立起来,伸出森然的手足四肢,对着赋予他们苦难命运的八里村,发出了第一声粗粝嘶哑、却痛苦怨恨至极的,新生的嚎哭。

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