34、第三十三章 语亲弦亦断 ...
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“是啊……只有曾天真给过的心，才了解等待中的甜蜜……也只有被辜负而长夜流过泪的心，才能明白这也是种运气……”白云沉吟着，随着眼泪的流出，悲伤也渐渐消解，“爱如覆水难收，唯一能够把握的，恐怕只有当下和那份美丽而不后悔的心情……”说着，忍不住打开笔记本，填下这首词：
浣溪沙·写忆
不在其中亦未离。一身记忆一生痴。有情风送柳绵回。
花影曾温听雨夜，彩笺难绘并肩时。半归梦里半成诗。
“好词……”雪影亦沉吟着，仿佛感同身受，缓缓挥笔写下：
浣溪沙·记梦
依旧涛声夜断肠。梦深见尔梦徜徉。知音难再泪成觞。
万里山河眸里转，千秋古卷袖中香。相思曾醉又何伤。
“是啊，相思曾醉又何伤……‘万里山河眸里转，千秋古卷袖中香’，你所写的，就是我心中的她……那时候的一切似乎都因她而旋转，而所有的古韵清香，都可以从她身上得到答案，因为她就是古韵的化身……”
“山川钟灵毓秀，怎样生出了一个你，又生出了一个她，你们难得相遇，也曾并肩，也曾听雨，在诗国爱河里徜徉，虽然未有三生三世，但已胜过人间无数……”雪影轻轻说着，语音玲珑，如烟如月，字字敲在白玉的心上……
“她于我心中，就是这本《宋词三百首》，但远不止于此……从第一眼看到她，再到与她相识相知，一切都那样自然，好像是心中的理想，又好像是上天赐予的一个梦……”白玉继续说道，他知道，她是可以说的人，“你知道，文学对于我们，好像是一团照亮心底，帮助走出牢笼的火焰……而她也唤醒了我……让我知道自己所做的，所喜欢的，所坚持的，正是我生命里最值得的事，而这一切，我多么想与她同行……”
“你说得对，她唤醒了你，她在这一刻珍藏了你，她让你的瀑布发声……但如今她有她的选择，她的方向，这是她对于生命的思量，假如你们曾经因为彼此成为一个世界而欣喜，又何必要以‘占有’为绳索绑住对方呢？那片连接你们的海又何曾消失呢？不，它没有消失，不然，古往今来的那些‘伤心人’，就不会留下这样美好的句子，来告诉我们生活的无常，提醒我们珍视生命中的美……”
“她将她的生命倾注于我，我将她的生命珍藏于心。从今以后，我将带着她的印记，在人世间继续游历……”
“‘寒潭渡鹤影’，她如同那只美丽的鹤，就这样轻轻飞过，但她提醒，你的眼前有一片青山，有一块新的美地……”
“在有限的生命里，我因她而品尝了那无限的‘时光’……一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如……怜取眼前人……”白玉不由得吟诵了这首词，最后一句忽然有些低……
“呵，没事，你不用担心我误会……”雪影微微一笑，眼中也满是清凉的湖水，“这一句是珍惜当下的意思，我也很喜欢。”
“嗯，遇见你也很欢喜，谢谢你。”
“嗯……那不如我们做个诗友，以诗为茶，‘如人饮水，冷暖自知’？”
“嗯，如此甚好。”白玉终于也忍不住淡淡的笑了。
两个人就这样又分享了几首宋词，白玉也渐渐跟着雪影喜欢起晏殊和欧阳修了。以前他最喜欢的是贺铸，贺梅子，那首“凌波不过横塘路”，深得他心，又会写豪放词。他虽然不完全认可王国维认为的“南宋词”不如“北宋词”，但也部分认同，感觉词到了南宋越来越因循守旧，特别是声律派，过于雕琢，所以南宋除了几个大家如辛弃疾、李清照、陆游、蒋捷等之外，大多可不看。而北宋刚刚打破词表现小情事及“艳科”的局限，焕发出勃勃生机，无事不可入词，因此虽然短小，不如写古风或者古文畅快，却也尽显风范及各层生活，可称为“士大夫之词”。北宋除了几个大家公认的大家外，贺铸就是他最喜欢的了。
而今天，读晏欧之词，感觉到的是一种人生普遍的感受，他们不会讲具体什么事，但无非是“生离死别”二字，词这一体，使得它不宜说理，所以就不说了，通过种种有画面感的描写，表达此刻的心情。而晏欧诸公的好处在于，毕竟生在盛世，个人生活都还过得去，所以，既不像后来的豪放派那样张扬，却也能够看开这些“生离死别”，不至于一味悲伤。拿这首白玉最喜欢的《玉楼春·春恨》来说：
绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
无情不似多情苦。一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
年少抛人容易去，说得多好！谁没有对这种美好少年时代的回忆，好在他是在一句自然的“睹物”之句的后面，接得非常的自然。后面这一联，对仗工整，意境很美又很感伤，就是那种离别画面的勾勒，不但有画面，还有声音。还有时间的流动。
下一阙转入回忆。在回忆中更加升华感情。如何是情，“一寸还成千万缕”，一下就形象可感了，如何是情之无尽，以“天涯地角”相比，把无形的情写得如此具体可感。
还有一首《采桑子·时光只解催人老》：
时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？
“时光只解催人老”，一句话，就“点明真相”，由时光流逝想到人的多情，人多情地想要保存这一切，哪怕多一刻也好，所以会长恨离亭，所以会“泪滴春衫酒易醒”，这一切的感情都通过行动去体现，“酒易醒”，好句，既点明了喝酒，又说明了“酒易醒”，为什么“酒易醒”，无非是情太重，难以消释。
下阙也是通过行动和场景去写。又隔开了时空。“昨夜”，已经不是上次那个“昨夜”了，显然是“离亭”之事过去了很久。甚至季节变换，已是“西风急”了，在“淡月胧明”这样好的天气里，却让人更容易产生相思之情，相思也不直写，通过“好梦频惊”，被“何处高楼雁一声”打扰了，去让人体悟感受，但是这一声叫得远，叫得切，又是一句设问，让人遐思万分，而在对情的这一幕幕辗转反思之中，更多的是什么？是要珍惜有限的年光，去好好尽饮这人世的情：亲爱的，我们虽然分别，但在这淡月胧明的夜里，你又回到了我……也许就像大雁能够随着季节来回一样，在感情的世界里，也有这样的季节来回……
说着，讲着，读着别人的词，也会留自己的泪，这不是因为什么情感幻想什么，不是的。这是一种感同身受，几千年的人，和我有类似的经历，同样的感受，而他把这凝结成文字的蜂蜜，这才是体会到了一种文化的美。
文化，最优秀者，不过共情而已。虽如庄子所说，“相濡以沫，不如相忘于江湖”，当然，人生期望太平美满，欢欢喜喜，没有分别，但这可能吗？既然一定会发生，不如尽缘二字来得切。
是啊，尽缘，因此不会绝情。虽然一切终归于空，但既然来了，就好好体验吧。
两个人一直分享到日上三竿，如饮醇醪，如新交倾盖。雪影提议一起去吃个简餐，吃饭中，她又提到，要经常一起做这样的分享。白玉说，不如结个社吧，就叫“湖畔诗社”好了。
于是，一顿饭的工夫，“湖畔诗社”就宣告成立了。
湖畔诗社邀请函
文体修短百种，可爱者甚蕃。世俗多好小说以消磨，宦海多为八股劳形。近代以来，娱乐文化冲击，媒体为之所控，危乎殆哉。余独爱诗歌之歌以咏志，要言不烦，音韵优美，要眇宜修，意境独高，可谓文艺之精灵矣。曾有言：诗歌乃我一生之情人。而今来思，少年狂语。愈写诗愈觉难矣。上穷碧落下黄泉，路漫漫其修远兮，曾于幽幽暗暗、反反复复中探寻各诗体，亦曾遍观名家之作。少陵于律独精，太白古体难及，摩诘壮阔雅静兼有，东坡唱“大江东去”，方回歌“少年侠气”，稼轩叹“英雄无觅”。然心中所钟，不过义山、牧之、君复、容若等情歌王子。
诗意地栖迟，固人生之所乐。一卷诗，一杯水，一窗夜色，微吟生香，思慕古人生活多妙趣：高楼赋诗，浅斟低唱，浮生悠悠度。风雅品鉴，名士气度，自然相语，社稷自负。又感古人才思之高，竟于寥寥数笔间，通于造化万物。诗起于自然，有动乎中，发之于外，又感天地万物于心相应，故“昨夜西风凋碧树”，读之自凉；“江阔云低、断雁叫西风”，悲壮沉痛；“七八个星天外，两三点雨山前”，自得乡野之趣……秋思之祖，只几个景物连缀，便有秋思；不独景物如此，《贺新郎·赋琵琶》一词，连缀琵琶故事，自成兴怀之叹，烟灭之慨。万事万物，有灵共通。有涯之生，岂可无性灵之艺，而随万物摇荡，致一生倥偬，徒束于名利之间，埋没于消费之潮，隳灭灵性之光，忙若心亡乎？
世扰扰，更须定；诗之爱，同予者何人？唯此湖光山色，天风海涛，黉宇兰台，青春年少，岂可不取一瓢来解？嘤其鸣矣，求其友声；独学而无友，则孤陋而寡闻。故诚邀诸君，三五结社，优游盘桓，谈笑古今，自歌自舞，继古仁人之心，聚众星之彩而成斗牛光焰，尽当下之雅兴，会今生之无悔。不揣冒昧，敢竭鄙诚，是所望于群英群芳。“知音少，弦断有谁听？”
作者有话说第34章 第三十三章 语亲弦亦断