《[莲仁]千年一夜》可乐原教旨主义者

4、第四章

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　　天元的术式能通过同化星浆体来保持不死。
　　星浆体，这个怪异的称呼，大大削减了夺取同类身体的诡异感，仿佛那些能和天元同调的人生来注定就是容器。
　　天元在自己四十一岁时进行了第一次同化。
　　她与菅原分家的六眼术师达成了平衡的契约，只要天元活着，六眼术式就不会因血脉更迭断绝。至于星浆体？……都说了，只是容器而已。

　　2
　　天元的新身体让仁贤愣了一下：“天元，你变成、变成男孩子了！”
　　现在的天元是和仁贤看起来差不多高的黑发男孩。
　　“这是最合适的身体。”天元撇撇嘴，“啧，改换人称真烦啊。”
　　受星浆体残留意志的影响，天元又变得有些孩子气了，仁贤对这点很开心。

　　3
　　“找到星浆体一定很难吧。”仁贤把羊奶羹分给天元，“世界上有那么多人——我到现在都没能找到羂索。”
　　“还行吧，借用了一个从奈良时代存在到现在的隐秘宗教。”天元说，“能为星星效力，对于那些人来说，是宛如修炼的快乐。”
　　“星星？”
　　“嗯。”天元仰起头，“‘天元’的意思是北极星啊，那个老头子……一开始就没想把我养成要嫁人的那种贵女嘛。”

　　4
　　星浆体被天元受肉后就会衰老得很慢，天元按照这副身体的成长速度算了算，差不多一具星浆体最多能支撑五百年。
　　“哇。”仁贤两眼放光，“天元好厉害！”
　　“若宫殿下谬赞了。”天元矜持地咳嗽几声，“也就一般般吧。”
　　“不过，殿下，现在您相信我能永远守护了吧？”天元露出了相当帅气的笑容。

　　5
　　那时候，天元没想到的是，在星浆体衰败前，先一步离开的，是她和菅原道真两代人保护着的若宫殿下。
　　中宫怀孕，这是喜事，仁贤蹦蹦跳跳地很爱说起这种事，他对于女性——尤其是怀孕的女性——似乎有某种独特的执念。天元猜想这是早夭的若宫对井上皇后冥冥之中的怀念。
　　然而，怀孕的中宫身体虚弱，宫中守候的诸多阴阳师和僧侣声称有怨灵趁机攀附于中宫身上。
　　鼎鼎大名的阴阳师安倍晴明更是扇指御灵所：“伤害中宫的怨灵有四，其中之一便是宇智的鬼魂。”
　　这里是平安京，阴阳师一家独大，巫女和僧侣都要退避其锋芒，更不用说基本只有天元撑着的咒术师的群体——甚至天元本人幼年时接受的也是阴阳寮的教育，在正统阴阳师面前，天然处于劣势。
　　她与安倍晴明争辩：“若宫心思柔和，怎么可能伤害中宫？”
　　安倍晴明不为所动：“这只是您一己之言。”
　　“你大可以自己去拜望若宫殿下！”天元生气地说。
　　安倍晴明俯下身，看着这位不知用什么方法替换了身体的前辈，纤细秀美的狐狸眼中一片平静：“您不知道吗？我看不见。”
　　白狐之子天生能见神怪妖魔，镇守平安京，以桔梗印护一方安宁，却从来看不见咒术师口中所谓的“咒灵”。
　　“你都看不见他，那为什么宣称中宫之疾……”天元正欲反驳，话说到一半，忽然明白了安倍晴明话里的意思，背后惊出冷汗，“你不相信咒的存在？”
　　“我相信有‘咒’，但我不觉得它会化灵，而且八御灵里居然只有一个真正有灵。”安倍晴明收起扇子，“御灵是古代留下的传统，在民众间有很高的信仰——正因如此，才更不能让空牌位享祭——谁知道会养出什么呢？”

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　　天元带仁贤回到宇智的产屋峰若宫社，心情复杂地在大殿中央放下神位。
　　八御灵中为什么只有仁贤能现身？为什么只有咒术师能看见仁贤？
　　安倍晴明在阴阳术上的造诣有目共睹。他的这些话，说没有给天元带来触动，那是假的。但考虑到阴阳师们对咒术师的全盘否定，无论从理智还是情感，天元又都不乐意接受安倍晴明的观点。
　　她只能暂且把若宫安置在他的“故乡”。
　　但是，等天元过了几天再来产屋时，却错愕地发现仁贤不见踪迹，只留下一张纸条：“天元！羂索来接我啦！下次再见！”

作者有话说

　　不要对别人寄养的小灵魂产生多余的感情——天元大人曰。