《神不在乎》萨巫

6、第 6 章

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　　暴雨一天一夜都没有停，于是两头渡不再等待。

　　西泽和风取用自己的羽翼庇护住族人，迎着风雨飞往神殿。

　　它们不敢发出声响，于是空中只有振翅的声音。

　　神殿没有门，只有雨幕组成的门帘，门帘后方仿佛能吸走光，只能隐约看到建筑灰色的一角，还未觉醒的渡只能称之为海鸟，但即使是最吵闹的幼崽，在进入神殿时，也本能地屏息。

　　它们先在西泽的带领下拜服于地，仿佛在向神殿沉睡的主人请示，然后才由幼及老，令族人一个个地靠近、触摸那块浮于半空的神石。

　　海鸟一个个蜕变，变出人形，化出双翼……

　　直到最后一只幼崽也跌跌撞撞地站起来，他赤/裸着的人类脊背上有一双张开后能彻底包裹住自己的翅膀，西泽才带领族人们再次下拜，然后领着他们来到神殿边缘。

　　暴雨入瀑，轰然作响，雨帘自然张开，一只渡张开翅膀，扑向雨幕之中，很快找回了平衡，然后是第二只，第三只……接着是被护住的幼崽们，最后是西泽与风取，他们一个个离开神殿，强壮的翅膀在身后展开，风雨向两边自然避开。

　　西泽的心头是按捺不住的欣喜，他从后方飞往最前方，越飞越高，终究是意识到了——

　　他们，渡，这个全新的，强大的种族，真正诞生了。

　　在满目洁白的羽翼中，灰翼的风取不远不近地护着群族，露出淡淡的微笑。

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　　在觉醒之前，渡其实并没有真正的族群观念。

　　他们会聚在一起生活，但往往只兼顾自己的小家，渡是忠贞的种族，一对渡再加上他们的孩子就会组成一个家庭，几个家庭即使住得很近，也不会有太多的交集。

　　但因为天敌的驱赶，对事物的渴求，以及突然而来的觉醒，这一百多只渡开始尝试新的生活方式。

　　因为西泽与风取的特殊地位，西泽几乎成了第一批渡的族长，而拥有了力量的他们决定驱逐附近的天敌——

　　海雕。

　　渡捕食鱼，但海雕不止吃鱼，也会猎杀觉醒前的渡，它们就像海上的强盗，而几乎是当天晚上，海雕的鲜血与肉块就落到了海水中。

　　雨还是没有停。

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　　在雨连续下了一个月之后，所有的渡都意识到，这里的雨应该不会停下了。

　　一切变化都和神殿有关，从神殿升起之时，雨就没有停过。

　　有曾经在未觉醒时代来过这片海域的渡确信这雨是神的意志。

　　“显然，神是我们的母神，也是海神，”在仿照神殿制造的巢穴下方，西泽皱着眉与其他成年的渡商量，“神让雨永不停下，这里便会永远被雨水笼罩。”

　　“我们应该再往西边去，”说话的渡有些谨慎，“虽然会深入这片大陆，但我们已经觉醒，可以食用其他食物。”

　　这其实是族中大部分渡的想法——

　　这样恶劣的天气，飞行时可能遇到雷击，而幼崽无法正常长大。

　　但他们不敢提出这样的想法，仿佛只是想想就会触怒神。

　　西泽抬手：“神要求我们去寻找更多同族，并探清这片大陆，祂不会发怒的，这正是祂想要的。”

　　他的话语安抚住了其他渡，但他也表示：“即使强大的神明不需要我们的守卫，我们也得有敬畏之心。”

　　一部分渡向内迁徙，另一部分则留守在这里，为神明修缮神殿，定期供上贡品，两批渡定期轮换，而第一批留下的，是对神明最忠诚、最感激的渡。

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　　渡是擅长建造巢穴的种族。

　　他们天生擅长辨认材料，用各种材料打造出舒适而坚韧的巢穴，在觉醒后，它们便能飞往更远的地方，寻找更多更好的材料，于是西泽带着其他族人离开时，留守的渡彼此商议过后，决定先从清理神殿的顶部开始。

　　留守的渡中最为年迈的给自己取名为鸦守，其他渡都信服她。

　　鸦守说：“我们的翅膀更加有力，飞得更高，或许生来就是为了能打扫神殿的屋顶。”

　　雨落不停，神殿没有半点被腐蚀的样子，但会生苔藓，也会有不知敬畏的鸟儿在顶部歇脚，还有不知从哪吹来的枯枝败叶，鸦守带着渡们每日打扫，其他时候便是建造自己的巢、捕食和休息。

　　每天晚上，她都会进入神殿拜见一次，并确认神殿内部没有任何脏污，而每日都洁净如昔。

　　她拥有翅膀，却从不会在神殿内飞行，女神洁白的衣袍从顶部的平台边缘垂下，仿佛正陷入沉睡，但鸦守不会做出任何不敬的行为，因此所有渡都信服她。

　　偶尔，这片留守之地也会热闹起来，那是西泽带着其他没觉醒的渡前来觉醒，并令其他渡与留守者换班。

　　当雨中开始夹着雪花，即使这里的时间流逝并不明显，鸦守也明白，又是一年过去了。

　　在第二年的初冬，风取回来了。

　　灰翼的成年渡变回原型，背上坐着一只奇怪的生物。

　　它有白色的，絮状的头发，面目呈模糊的半透明状，似乎永远都在微笑。

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　　它用漂浮的触须抱住鸦守，那并不冷，声音仿佛在她脑海中跃动着，带着某种热情与愉快的古怪调子：

　　[你好呀，我是林澜，林澜·蒲蒲。]

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　　林澜称呼他们的神明为“主”。

　　年轻的渡很喜欢听它讲故事，最喜欢听的故事就是……神是如何创造蒲蒲的。

　　林澜是由神创造的，所以蒲蒲也是渡的兄弟姐妹，蒲蒲是天上的旅行家，是代代传承的记录官，每一个蒲蒲都是移动的知识宝库。

　　在神殿被白色大雪覆盖，冰冷的雨水砸向冻结的海面时，林澜开始教导留守渡们如何使用文字。

　　觉醒为渡进行了全方位的强化，他们的语言天赋很高，很快就能使用神喜欢的语言说话了，只是仍然带点自己的口音。

　　[蒲蒲存在的意义就是将知识传递出去。]

　　[主曾经说过，若是我们有幸再见，要将旅行收获的故事讲给祂听，]林澜的声音在鸦守的脑海中响起，[如今主陷入沉睡，而我们都会衰老，死亡，但文字不会。]

　　也许这就是文字的意义。

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　　林澜似乎什么都知道，它知道角人的文化与语言，也知道该如何修建不会漏雨的房屋，它看上去很柔弱，没有战斗的力量，但矿石会在它手心里融化，而所有年轻的渡都很喜欢它。

　　鸦守也很喜欢它，因为它是神的孩子。

　　林澜到来的第一年，他们在这个永远下着雨的地方建立起了村庄，并开始用石板刻字。

　　而风取替它将制作纸张的方式送去了西泽所率领的渡聚居的地方。

　　林澜到来的第二年，鸦守听说族人们在西大陆的中心建造了一座城市，那里土壤肥沃，物种丰富，有吃不完的食物。

　　只是林澜显得有些忧愁，鸦守知道是因为什么：

　　西泽带着族人送来了这一年的贡品，贡品中最特殊的是一副属于角人的骨架，林澜说这副骨架比另一片大陆上的角人要大许多，也许是因为不同的土地，孕育出了差别较大的人种。

　　当然，大部分渡不能明白它的意思……在建造城市时，西泽他们遇到了角人的袭击，很快便彼此发展成了仇敌，他们都想要那片丰饶的居所，因此一部分角人被驱逐，另一部分强硬的则被杀死。

　　他们将那最勇猛角人的尸骨送来，献给神明，以表示自身的勇武，没有令尊敬的女神失望。

　　[但主不在乎这些的。]

　　林澜在某个夜晚突然提起这件事，它絮状的头发依旧蓬松，窗外下着细雨，淅淅沥沥。

　　鸦守：“是的，但西泽在乎。”

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　　风取是女神安排的“候风者”，她的任务就是寻找蒲蒲，给渡这个种族带来文明。

　　她飞回了西大陆的对岸，找到了林澜，将它带回这片大陆，但并没有就此停下，她每年都会在两片大陆之间往返，即使回到这里也很少前往西泽治下的城邦，只在神殿前的辅城处歇脚。

　　她的羽翼在狂风暴雨的锤炼下变得愈加强大、有力，于是她往返越来越频繁，林澜在抵达西大陆后就没有离开，七年后的某天，风取从空中降落，抚去眉间的雨水，接过族人递来的羽巾，迟疑许久，才说：“我见到了另一个蒲蒲。”

　　林澜碰了碰她的脸。

　　风取：“我在角人的聚居地发现了它，我告诉它我是神的候风者，接它过来教导渡，但是它拒绝了。”

　　风取：“我想要把它接去西泽城，它却说它的职责还没有完成，它要让所有角人都学会神赐下的语言，让他们相亲相爱。”

　　她看上去有些不高兴。

　　风取问林澜：“你认得它吗？”

　　[我应该认得，但我不知道它是谁，因为所有蒲蒲都这样。]

　　风取有些疑惑。

　　[只要遇到同族，我们就会选择交换记忆，所以我们会拥有同样的记忆，直到分开。]

　　[死亡也是新生，我们会将记忆完整地传承下去，所以新生的孩子，又是一个我自己。]

　　风取沉默了一会儿：“它还说它就要死去了。”

　　“它叫做青黛·蒲蒲。”

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