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13、第 13 章 ...

  •   103
      雾海神殿。

      冬苍偶尔也会让乌妮瓦带来真正的人,当然,那些人都处于梦境中,抵达神殿的只有他们的意识。

      这些人有角人,有渡,也有亚渡人,他们的共性是发明出了有趣的东西。

      蒲蒲知道理论上的知识,但并不拥有实操的能力,有的人则不仅仅能学会知识,还能发散出去,想到更多,灵巧的手指在麻绳间穿行,编织出了精巧的布,冬苍当然知道这一时代的技巧是落后的,早晚被超越的……但她觉得技巧被创造出的那一刻非常美好。

      所以她偶尔会邀请这些睡梦中的灵巧者,他们坐在梦妖的脊背上,知道自己正在做梦,在梦中复现那些创造性的发现,心情温和喜悦,醒来后会说:

      “我好像做了个很不错的梦。”

      在某个庞然大物的观察下,他们却没有感到恐惧,甚至苏醒后精神和身体状态都改善了不少。

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      冬苍也会让梦妖带来音乐和舞蹈。

      这就不需要真人出现了,只截取那些光影与片段,让雾气弥漫在神殿中,复现那一刻的景象。

      乌妮瓦每次都做得很好,只是音乐传来总有片刻的失真,次数多了,某天,灰就“盗取”了一片音乐过来。

      那角人在海边捕鱼,欣喜时刻哼唱了一首自编的曲子,可曲子被整个偷走了,她唱完后才惊愕地发现自己没有发出任何声音。

      冬苍没有责怪灰,灰却自己不好意思起来,它又悄悄地过去,从水中取来鱼、珍珠和蟹,丢进对方的房子里。

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      西大陆的渡称神为渡族母神,是母亲神,自然神,赐予他们掌控自然的伟力。

      东大陆的角人称神为智慧与知识之神,是自然女神,命令神选的使者蒲蒲散播知识,教导他们战胜自然的方法。

      西大陆最南侧,一部分角人被驱赶到这片阴暗潮湿的土地上,他们穿过裂谷,发现了一片海岸与小岛群,一朵冰灯卡在礁石上,寒冰中封印着永恒的光。他们跪在地上,说自己遇到了灯神,提灯的圣者将灯落在这里,驱散黑暗,令他们拥有了新的栖息之地。

      有人说工匠的神会在他们入梦时召唤他们,梦醒后他们的技艺变得更灵巧,想出许多新点子,也有人说歌曲与盗贼也有信仰的神,对方会窃走诗歌,然后留下更多的财宝。

      神的传说开始变得越来越多……像一首歌一样在不同的大陆飞翔,传出了变异的调子。

      他们本应该去问蒲蒲,蒲蒲无所不知,但蒲蒲只会提他们的主。

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      “也许蒲蒲的主和我们的神根本不一样呢?”

      东大陆,有角人突然这么说。

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      这是很合理的推测。

      因为角人的寿命太短了,为了存活而奔波的角人往往无法活到三十岁,渡居住在石头做的城池中时,角人还在木头的房子里忍受着潮湿的空气,亦或者兽潮的袭击。

      这个世界太大了,而蒲蒲的数量太少了,不是所有角人都知道蒲蒲是什么,有些角人可能直到死亡都生活在洞窟里。

      但信仰传了过来,信仰的传播比知识更快。

      ——真的有角人拥有信仰后生活得更好。

      他们没法区分与信仰有没有关系,就像是没法区分一盏冰灯对战胜野兽有没有帮助,但这不妨碍冰灯之下的人相信这世上真的有提灯的善神。

      不然他们为什么会遇到一盏灯呢?

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      那么,没有遇到过蒲蒲,却希望拥有神赐的角人,自然只能去信仰角人的神。

      最先转变信仰的便是部落里的巫。

      因为他们真的能听到自然在说什么。

      一代代巫都从角更长的孩子中选出,跟随着上一任巫解读自然中的信息,有人说信仰会让他们解读的信息更加精准。

      ——若是不精准那当然是因为信仰不够虔诚。

      抵达部落的蒲蒲非常茫然。

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      这是“无所不知”的蒲蒲第一次感到疑惑。

      坐在梦妖背上的蒲蒲询问了神,但“神”似乎根本不生气,甚至有些开心。

      “这不重要啊,”神把梦妖一同托在手心,“我难道在意他们的信仰吗?显然,在意这些的是他们自己。”

      但他们的信仰来自于神,为什么又突然分流别处了呢?

      “他们只是需要一个无所不能的东西,嗯……难道说这样会创造出真正的本土的神吗?这样一来倒是很有趣。”

      过了一段时间,神似乎又有些难过:“根本没有嘛。”

      祂把匕首压在掌下,倚靠着神座,神殿中空旷地像是无人的星球,女神似乎要休息了。

      无形的梦在不停地翻涌,女神在经历了上一次沉睡后显然掌握了梦境的权柄,祂将自己沉入了梦境的大海中,似乎去寻找那些更有趣的东西了。

      祂睡了。

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      神明的沉睡并没有对神殿造成任何影响。

      外界的人并不知道祂陷入了沉睡,而即使知道,也相信祂无所不知。

      只有蒲蒲出入神殿的频率变小了,乌妮瓦大部分时候都守在冬苍身侧,而灰负责带着蒲蒲在神殿内外来回,这次蒲蒲带来了“书”。

      石板上的,木头上的,竹片上的,金器上的,这些书被放在主殿后方的侧殿中,适合人类体型的书此时只有同为人类的苏翻阅。

      他如饥似渴地看着这些东西,在脑海中描摹外界的情形。

      西大陆再次爆发了战争,王族的威严随着滚下的觉醒石一起翻倒在地,而后觉醒石便遗失了,有的渡说它被偷偷运去了巢都的神殿,可他们没有任何证据,只能撕扯下将彼此翅膀,将尸体焚毁洒向地面,反而让角人有了喘息之机。

      东大陆的角人数量则翻了几倍,地下的亚渡人趁机走进角人当中,角人没有翅膀,但他们开始造船,船迎着风浪,带回海中的鱼。

      灰总是来来去去,有一天,苏询问蒲蒲,为什么东大陆的角人没有建立“更大的部落”,就像渡那样,拥有群族的王。

      王的死亡的确带来了灾难,但他知道,王统一群族,在短短几十年内扩大了城邦与领地,让群族抚育了更多的孩子。

      [因为没有用。]

      部落与部落的融合不是游戏,角人无法飞行,无法迅速传递消息,依旧在受到兽潮的威胁,脆弱的身体无法像渡那样度过幼年期就拥有强大的力量,他们很容易受伤,死亡……也许融合在一起是好事,但可能一生都见不到这一幕。

      “那建立城墙呢?”

      “城墙可以抵御威胁,狩猎队可以扩充到几千上万人,所有人都不会死去。”

      [谁能做到这件事呢?]

      村落的篱笆扎在田地上,果树成熟的那段日子,角人要整夜整夜守在旁边,当空中凶悍的鸟冲下来抢夺果子时,他们射光了箭,便只好跳上去,用自己全部的力量保护他们的食物。

      蒲蒲从不会要求学生在自己这里学到了什么后,必须去做些什么,它们从不要求,它们只负责记录与传播。

      于是学生决定自己去做。

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      苏站在神殿前的台阶上,台阶比他整个人都要高,他高喊道:“拉——”

      这声音与梦妖的声音相似,云雾翻滚,一头梦妖探出了头。

      苏曾经误以为灰的名字是“拉”,但实际上只是它努力发出声音的拟声词,但这声音依旧能召唤出灰。

      在梦境中迅速跳跃的生物有着缓慢的移动速度,它背起这小小的人,慢悠悠飞起来,似乎要带着他神殿中飞行,但苏整个抓住梦妖,用额头抵着对方的鳞片,身体上黑色的痕迹似乎亮了起来,发出鳞一样的光。

      灰扑腾了一下,原地绕了两圈。

      而后,它猛地冲入了雾气,身形消失不见。

      通过同源的发丝,它理解了苏的意思:

      “请带我离开神殿,前往大陆上,我请求你如此,即使这也许忤逆了神明,。”

      “拉。”

      梦妖发出疑惑的声音,苏没有听懂。

      梦妖想说:“神早就说过要把你带去大陆啊。”

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