19、第 19 章 ...
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生川乌这东西虽然有大毒，但解起来并不困难，只是需要及时发现，而提取困难的几种植物中的左旋莨菪碱，冯渊也有了成品阿托品口服药片，现在只要再买些辅助的黑豆等排毒物品就行。
这些东西都不是什么稀奇的东西，很容易就买齐了，带着林海回家之后，冯渊立即将自己买来的东西交给杨嬷嬷，让她亲自去熬煮一碗汤过来，绝对不能假手他人。
冯渊的系统很垃圾，但是它有一个隐形的功能很实用，那就是它需要功德，所以能辨别好人坏人，否则，一但帮助了坏人，那造成的业果冯渊也要背负。
这个是冯渊在几次试探系统之后发现的，这个系统它就是靠吸取功德做能量地，按照系统说的，每个人做的每一件好事或者坏事，都会被记录。
正常人不会做天大的好事，也不会做什么天怒人怨的坏事，这样的人不可能有功德值，但只要做了好事，哪怕是一件可忽略不计的事情，那也是有善良值的。
这个善良值很容易积累，只要你做了好事就会有，但同样的只要你做了恶事，那就会被抵扣，一但恶事的影响多余你做的善事，轮回之后就是要被清算地，这个大约就是勿以善小而不为，勿以恶小而为之的意思。
按照小九说的，差不多一百善良值能换得一信仰豆，因为这个就是你救助了一定量地人，那么就会引起这些人的感恩和崇拜，这就是信仰豆的来历。
一百信仰豆能换得一功德豆，就是崇拜你的人多了，这个信仰就凝聚了，凝聚起来的信仰就带有功德之力，当然，有些功德可能世人不知道，也不感恩，但天道却会记录，然后赏下功德之力。
而小九因为是需要这个功德之力或者信仰之力，反正就是需要正面的信仰，所以，它会对于有功德之人落难的时候，发布任务，提示宿主去救助。
比如林海，就是这么多年，凭借一己之力，庇佑了一方百姓，林海走到今天这个地位，说他是什么善男信女，那是扯犊子，但他功大于过，而且，所做之事也是为了百姓能吃得起盐，这就是功德。
至于甄英莲，那应该是来自于祖辈荫蔽，甄家世代积善，所谓积善之家必有余庆，这是惠及子嗣了。
而冯渊现在跟小九因为气运相连，已经算是一体了，若是冯渊因为救了坏人而受连累，系统自然也捞不着好，所以，凡是心存恶意地人，系统就会提示，比如启星的那个妹妹。
所以，冯渊很确定，杨嬷嬷是个好人，也能确定这人对自己没有任何恶意，相对应的，冯渊在这个府里，最信任的除了冯泰就是这个杨嬷嬷。
现在，府里早就重新买了厨娘，杨嬷嬷主要就是负责掌管府中的人，这一点上，封氏很是有眼力见儿，她一来就看出了里面的门道。
虽然冯渊让她帮着看顾后院，但她知道，自己只是因为身份，可以帮着接待以后过来交往的那些世家夫人之类的，至于账册什么的，她从来不沾，只让杨嬷嬷和冯泰一个掌内一个掌外。
杨嬷嬷是一个很有能力的人，也非常有眼色，冯渊的一句话就让杨嬷嬷明白该怎么做了，行礼之后就拎着东西去了灶上，亲自看火熬煮，一点儿不假手于人。
冯渊让人给林海单独收拾出一间儿有小门地客院儿，好方便他办事，林海对此很是赞赏。
府中来了贵客，杨嬷嬷干脆单独给冯渊这边儿亲自做了小灶，虽然因为林海需要服药没有拿来酒水，但菜品还是很精致的。
林海感叹道：“贤侄府中这老嬷嬷心思剔透，还有这手厨艺，说是宫中伺候贵人的厨娘老夫都信。”
冯渊笑道：“杨嬷嬷是个好的，也是我的运气，给撞了大运，凑巧给遇上了。”
饭菜上桌，冯渊想了想，虽然不能喝酒，但可以喝些果汁，干脆就心神一动，下单了一箱冰糖雪梨，倒换到一红酒的醒酒器中，假意进书房中取来。
一同还拿出两个玻璃杯，冯渊一边儿给倒饮料一边儿道：“林伯伯，咱们这不能喝酒，那就喝些果汁吧，正好这雪梨还有润肺的作用。”
林海挑眉道：“贤侄这里还真有不少稀奇地宝贝啊，老夫今儿也算是借着贤侄的光开眼了。”
说着，他看了看手中的厚底玻璃杯，左手端起，右手中指食指交叉，轻轻地一击，一清脆地指甲敲击玻璃的声音响起，很是悦耳。
又看了看林海手中的醒酒器，赞叹道：“竟是如此剔透的玻璃所制，这般巧夺天工的工艺，怕是有价无市了。”
这个世界虽然只相当于元朝至明朝的时间段，但不知道是冯渊对历史了解不深，还是因为这是红楼世界，玻璃地价钱虽然不低，但人们却不陌生。
京中世家大族，一般都是有那么一面玻璃镜之类的玻璃制品冲门面地，也有玻璃制成的老花镜帮老年人改善视力。
大家其实都知道，这个来自于西方贡品的玻璃，是那些色目人人工制造的，一般也就图个新奇，但这个东西还是因为进贡地数量有限，将价钱都炒出了天价，比如，一面等身高的玻璃镜，价钱就在五百两以上。
有那么一刻，冯渊都想直接去拼夕夕下单一堆各式各样的镜子，然后倒卖了，但他知道，自己不能这么做。
一个是他没有相应的实力保护自己，弄出这样的阵仗，引起别人的注意，这个蛋糕就绝对保不住。
再有就是，他凭空弄出来这些东西，那是怕自己死得慢，还是怕一院子地人死不干净？
至于自己发展起来，有了自己的势力之后建造个玻璃厂，这个还是等他找到这方面的能人之后再说吧。
他就是个文科生，你让他干理工科的事情，那就是在难为他了，就算你给他准备再详细的方子，他也真没有这个本事。
冯渊摇头苦笑道：“林伯伯说笑了，这些东西都是普通玩物罢了，谈不上什么贵重，这些真没花我几个钱，林伯伯若是喜欢，等林伯伯走的时候，直接带回去就是了。”
林海自然是不信的，当即摇头道：“君子不夺人所好，贤侄还是留着自己赏玩吧，老夫现在用过，也就劲够了。”
冯渊说了真话，林海却一点儿不信，冯渊也不再解释了，站起来，双手举杯，低于林海杯口三指，以水代酒敬了林海，林海喝了之后，冯渊这才干了以示敬意。
林海对冯渊这小子，真的是越看越满意，心中别提多欢喜了，嘴里的冰糖雪梨汁，更是让他甜到了心里。
这要是自己的儿子该有多好啊，聪明、孝顺又董理，若非这是宗表的独子，林海就算拼着交一些银子，他也想将其收为嗣子。
律法规定，五服内嗣子经祭祖可过继为嗣，使传承，五服之外，赘婿者以及养生堂抱养子嗣，可传承，需善银谢天地余德，余者，半数家资谢银，借天下受善银者余馨以谢养恩。
意思就是，五服内，有血缘关系的亲眷的子嗣，在你的族内，通过族老等人的认同，可以直接更改族谱得到子嗣，在法律上与自己的子嗣有一样的继承权，这个是国家认可的。
当然，你也肯定是要给自己的宗族一些好处地，最经常做的就是帮着购买祭田，以便改善族人生活，也是为了给宗族留下后路，因为祭田即便是抄家，只要不是株连九族的大罪，是不再抄家范围内的。
五服之外的孩子，或者你打算从善堂抱养或者让自己的女儿坐产招夫，让自己的传承不断，那你需要捐一定的金银做善事，感谢老天爷网开一面。
剩下的，与你既没有血缘关系，也没有国家认同，只是因为你合眼缘，就想要让人家放弃原姓氏给你做嗣子，那么你就要拿出自己一半的资产交给国家做善事。
当你这些银钱去做的善事，受益者自然会感激你，这个就是用来弥补原生家庭对人家孩子的生养之恩。
当然，这里面虽然是律法规定，但可操作空间还是很大的，比如孩子小的时候，将他先送到养生堂走个过程。
又或者，先给些好处让孩子走明路过继给自己五服内族亲名上，让那普通的族亲交付这一半的家资将人记在族谱名下。
然后再经过宗族，将孩子转到自己的名下，至于花在买祭田上的银子，那就无所谓了，左右也是自己族人受益，宗族有钱变得强大，自己本身也是受益者。
类似的手段很多，但林海却不会这么做，他要是遇到合心的孩子，一定会堂堂正正地将人过继到自己的名下，绝对不会让他有任何让他被人诟病的地方。
在林海看来，半数家资若是能换来合眼缘的子嗣，那就是老天爷对自己的恩赐了，若是弄虚作假，怕是要损了福德。
至于那些家资，纵有百万又如何？若子嗣无能，给他留下多少也守不住，反倒不如首先就拿出这一半家资，给他上第一堂课，告诉他做人必须堂堂正正，只有身正才不怕影子斜。
若是能因此，叫孩子明白了这个道理，那这半数家资，就花的值！
作者有话说第19章 第 19 章
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