《不同的存在》锦澜绣弦

2506、第二千四百九十七章

　　第二千四百九十七章上帝爱民永不弃

　　“然而你大发怜悯，不全然灭绝他们，也不丢弃他们；因为你是有恩典、有怜悯的上帝。”

　　“上帝必不丢弃完全人，也不扶助邪恶人。”

　　“因为耶和华必不丢弃他的百姓，也不离弃他的产业。”

　　“凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”

　　“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你。’”

　　是的！有这么多有力的证据与应许，都证明上帝并不会丢弃那些爱祂的人。

　　因此，我们只要一心一意的信赖并跟从祂，祂也必会拯救我们到底。

　　并会将那些祂应许赐给祂子民的上好福分都赐给我们，且这些恩赐也会超出我们的想象。

　　是的！“如经上所记：上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”

　　并且上帝也借着经文告诉我们说：“我必住在以、色列人中间，并不丢弃我民以、色列。”

　　在这里所提到的“必住在……中间”的话，是非常清楚地指明了：上帝反复表明祂愿意靠近自己的百姓。

　　而且，祂也一再的在强调着，祂并不会丢弃自己的子民。

　　当然，我们要知道的是：在这里所提到的“以、色列”，不单单是指这个国家而言。

　　从其他方面的意义上来讲，它也只是个做代称的词汇，且它也代表了这个世界之上，但凡愿意相信祂的所有国与所有民。

　　且我们也可以从中看出：在这种友谊之中，上帝的百姓找到了他们最大的平安和喜乐。

　　因为，人从本质上来说是属灵的。人类既是如此地被祂所造，他们的灵魂就需要并渴望上帝的同在。

　　可以说：人从一生下来，就需要上帝的友谊。并且只有在这种友谊中，人才能达到自己最完全的发展，找到自己最大的快乐。

　　毕竟除此之外，再没有什么能平静人内心的这种呼求，并满足源自于灵魂上的这种干渴。

　　我们再来看一下，当彼得问到基督，使徒约翰的未来将会如何时。

　　而后，救主所说关于约翰的话：“我若要他等到我来的时候”。

　　在这里主之所以会这样去讲，并不是在保证这个门徒，要活到主第二次降临。

　　祂不过是在申明自己有无上的权柄，并说明即使祂要约翰等到祂来，这也丝毫不影响彼得的工作。

　　其实，约翰和彼得二人的将来，都掌握在主的手中。且顺服地跟从祂，是他们各人应尽的本分。

　　是的！所有上帝儿女的工作与本分，就是要仰望基督并跟从祂。

　　可以说在今日里，像彼得这样的人，真是不知道要有多少啊！

　　他们对别人的事情极感兴趣，并很想知道别人的本分。

　　而他们自己又都忽略了，自己不但要尽到自己该尽本分的义务。且在不尽到自我本分的时候，也将会让自己面临着一定的危险。

　　是的！往往我们在别人的生活上，总是能够看到一些错误的存在，且我们在别人的品格上，也总是能够看到一些缺点显露。

　　却往往忽略了自身的错误与缺点，也不愿意虚心的受教，更不愿意去改变自身的一些错误，也不愿意去改正自身的一些缺点。

　　尽管血肉之躯，难免会有软弱的时候。但我们只有在基督里，才能找到完美。我们唯有仰望基督，我们就能变成祂的样式。

　　约翰后来得享高寿，他亲眼看见了耶路撒冷的毁灭，也亲眼看到了那庄严的圣殿，最终成为了废墟。

　　当然，这个圣殿被毁的废墟，也是世界最后毁灭的一个象征。

　　直到他寿数的终年，使徒约翰也一直都紧紧地跟从他的主。

　　这位在主的爱中，享受了高寿的使徒，对众教会作见证的中心思想是：“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱。”

　　“住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面。”

　　他经常对人讲的话也是：“小子们哪！你们要彼此相爱！”

　　最终，这位大蒙救主眷爱的门徒，在他一生的最后一次的讲道之中，在说完了让大家都彼此相爱的话之后，便安然离世……

　　由于救主对彼得的仁慈与宽容，饶恕与赦免，疼爱与怜恤……彼得就恢复了他使徒的身份。

　　彼得已经恢复了他使徒的身份，但是他从基督所领受的尊荣和权柄，并没有给他一个高过他弟兄们的位分。

　　有关于这一点，在基督回答彼得的问题：“这人将来如何”的一句话里，就已经说明了。

　　祂说：“与你何干？你跟从我吧！”彼得并没有得到作教会之首的尊荣。

　　基督宽恕了彼得的背信，并向他施恩，委托他喂养群羊，以及彼得自已跟从基督的忠心，这一切使他赢得了弟兄们的信任。

　　因此，他在教会中大有感化力。但是基督在加利利海边所给予彼得的教训，他毕生都没有忘记。

　　他在圣灵感动之下写信给教会，说：“我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，务要牧养在你们中间上帝的群羊，按着上帝旨意照管他们。”

　　“不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”

　　是的！彼得在圣灵的感动之下，也是带着极大的盼望的。他像所有真正爱主的门徒一样，都期望他们牧长显现的时候来到。

　　救主基督说：“你们查考圣经(或作：应当查考圣经)，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。”

　　及至后来的使徒约翰，也在圣灵的感动之下写到：

　　“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将上帝乐园中生命树的果子赐给他吃。”

　　“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。”