《不同的存在》锦澜绣弦

2437、第二千四百二十八章

　　第二千四百二十八章除了是祂还有谁

　　但另一个强盗的心，则是被耶稣的所做所行给感动了，给感化了。

　　因着他们三个人几乎都是同时在一起受审的，他就从耶稣受审的整个过程之中，就看出来这个人是个无罪的人。

　　且从这一幕一幕的景象与境况之中，他便看出了被钉的这位，真真的就是素来被他们的祖先，以及当时代的人们所盼望的弥赛亚。

　　是啊！除了救主之外，谁还能在无罪的情况下，受到如此的戏、谑与苦待呢？

　　除了救主之外，谁还能在这样的一种情况下，保持着这样的气度与风度，镇定与庄重，沉着与冷静，镇静与从容呢？

　　除了救主之外，谁还能一直都保持着，这种特殊的表现与特殊的气势与威严呢？

　　除了救主之外，谁还能在这整个的审判祂的过程之中，谁还能在这种就是惨无人道，且毫无一点怜悯与同情的闹剧之中。

　　一直都在坚持着如此的坚韧与坚韧的特质，且始终保持着在意志上没有任何的屈服。

　　并在精神上也没有一丝一毫的动摇，没有一丝一毫被打倒的迹象呢？

　　除了救主之外，谁还能始终保持着除了只说过荣耀上帝的话之外，能保持未发一言，能保持着始终都没有任何的怨恨与怨毒呢？

　　除了救主之外，谁还能在自己在将要去刑场的路上，对自己因背负世人的罪孽而饱受痛苦，也对任何来自自己身体上的疼痛与忧伤，都表示的漠不关心。

　　却还带着慈爱与怜悯的新，去还带着表示极大同情与深切关怀的心，去开口安慰那些看着祂晕倒而哀哭的妇人。

　　除了救主之外，谁还能在自己已经被钉上了十字架之后，自己不但要忍受着来自身体上的痛苦，还要忍受来自各种人群的嘲讽与侮辱、戏谑与怒骂的情况下，还能开口为众人的罪而代求呢？

　　除了救主之外，谁还能忍住不向那些戏、谑或虐待祂的兵丁说一句带着咒诅的话呢？

　　除了救主之外，谁还能忍住不向那些因自己的阴谋与算计已经得逞，而得意忘形，而满脸带着狰狞笑容的祭司和官长们，说一句自己必然要复仇的话呢？

　　除了救主之外，谁还能去怜悯他们的无知与罪恶，并宽容的饶恕且赦免了他们所犯下的滔天罪行，却只提出了要赦免他们的理由呢？

　　因此，祂在自己尚且还在受罪、受难、受苦、受着极大疼痛的时候，还要为众人祷告说：

　　“父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”

　　是啊！如果这些人能够知道：此时，自己所虐待、所辱骂、所羞辱、所折磨、所戏谑、所凌辱的人。

　　就是那位已经被天父派来，拯救所有犯罪之人类，脱离永远沉沦，脱离永远灭亡，脱离所有罪恶的救赎主。

　　那么，他们就必会带着满心的悔恨与颤抖，也会因着自己的所做所行而感到惊恐万分。

　　但是他们的蒙昧与无知，怀疑与质疑，各种的不确定，却不能免去他们所犯下的罪行。

　　因为，他们原本有很多的机会去认识耶稣，去接触耶稣，去了解耶稣，去相信并见证祂所做的每一件事情，并特别肯定、特别确定、特别坚信不疑的去接受祂为他们的救主。

　　是的！这位人类的救主，已经为他们这些罪人而代求了。就证明其中有些人一定还会看出自己的罪来，而后还能悔改归正。

　　而另有一些人，一定会因着他们自己的顽固不化与顽梗悖逆。便使救主的祈祷，不能实现在他们的身上。

　　但无论处于一种怎样的景况之中，属于上帝所要执行的旨意，总是要成全的，总是要成就的。

　　既然上帝的整个救赎计划，必然要成全并成就在祂儿子的身上。那就证明这个时候，耶稣正在取得作为人类中保的权利。

　　基督作为全人类的替罪者，祂必须在各个方面都按照律法的要求行事。

　　祂在之前已经受了割礼与洗礼，作为遵守律法的承诺，以及作为永远归入上帝，归入真理，归入永恒，并与上帝立了永约的保证……

　　那么，今日祂就像大祭司一样，也要履行自己应尽的职责。

　　大祭司怎样脱下自己身穿华丽的圣衣，穿上普通祭司所穿的白细麻衣，去行使祭司的职务。

　　那么，耶稣也同样是照样取了奴仆的形象，来奉献祭物。

　　但与其他大祭司所表现的不同却是：祂自己不但是供职祭司的职分，也是被献在祭坛上的牺牲……

　　正如经上记着说：“祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因受的刑罚，我们得平安。”

　　基督以无罪之身，受了我们所该受的罚，使我们能得祂所该得的赏。

　　祂为我们的罪被定为了罪，但这罪原本与祂是无分的，亦是无关的，因祂本无罪。

　　但祂却因着祂对我们这无法测度的爱，甘愿替我们成为了罪。

　　又因着“罪的工价乃是死”，且但凡是犯了罪的罪人，就必须要得到永远灭亡之报应的缘故。

　　宇宙的君王，诸世界的统治者，人类的创造主，便要因此缘故。

　　祂就要付出如此惨痛又惨重的代价，为我们这些罪人做了赎罪祭与挽回祭。

　　并借着祂自己的流血与牺牲，彻底的还清了本该所有罪人去偿还的罪债。

　　是的！祂使我们因着祂的义，能够得以称为义……

　　但这份毫无瑕疵，毫无玷污的义，与我们原是无分的，亦是与我们不沾边儿的。

　　因为世人都犯了罪，且在这个世界上，当真也找不出一个完人。

　　是的！祂为普天之下所有的罪人，付出了自己的生命为代价。

　　并为我们甘心情愿的接受并忍受了，罪人本该得到的（永）死，使我们能得祂的（永）生。

　　是的！正如经上记着说：“哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。”

　　是的！借着祂的生与死，基督将被罪恶所破坏的一切，都彻底的给复原了，简直是绰绰有余了。