《不同的存在》锦澜绣弦

2350、第二千三百四十一章

　　第二千三百四十一章要事先行且为正

　　切记：在这个世界上，永远都是——君子有所为，有所不为。

　　也像在《孟子》卷八离娄下中所提到的那样——人有不为也，而后可以有为。

　　还像范晔在《后汉书》，第八十一卷中所提到的那样——然则有所不为，亦将有所必为者矣；既云进取，亦将有所不取者矣。

　　是的！人生在世，有的事是我们必须要去做的，然而有些事情，又是我们绝对不可以去做的。

　　也就是说：在此生之中，我们只干该去干的事情，不干那些我们不该去干的事情。

　　且无论去做什么样的事情，我们都要分清主次，都要找出关键，都要懂得取舍。

　　若是没有必要的断舍离，不但会阻碍我们的判断与发展，也会让我们更容易陷入到各种重复的错误之中。

　　若是如此反复不但是让自己不容易走出来，更无法达到让自己潇洒，且无任何后顾之忧的脱身。

　　而当我们在做一些事情的时候，我们也要有选择性的去做。

　　也就是先挑选出那些对自己来讲，最为重要的事情去做。

　　那么，当自己面临或对待另外一些不太重要的事情时，或是去面对一些自己本不该去做的事情时。

　　我们就必须要坚守住自己的道德与底线，原则与标准等等。且那些不该我们去接触，去触碰的事情，我们绝对不可以去碰去做。

　　而我们做人绝对不可以贪心，也绝对不能自不量力，更不可以不知天高地厚的去做一些事情。

　　且我们更不要带着自满与自负，或是不可一世，或是极度骄傲的心态，让自己的人生往不好的方向与景况去发展。

　　是的！君子只行君子事，而君子也不会去效法那些狷狂之人……

　　是的！真正爱自己的人，不但是懂爱且会爱的人，也是会爱他人的人，也同样都是谦谦君子。

　　通过以上的分析与了解，我们知道并明白了：真正的对自己好，到底应该是什么样子的。真正的爱情，也都应该以怎样的形式出现。

　　至于究竟有哪些事情对我们来讲，才是此生放在首位，亦是自己必须去完成的最为重要的事情。

　　我想：在我们每个人的心中，也都各有各自最为看重的事情。

　　但无论怎样，这个最为重要的事情，它都应该是正确的事情。

　　如果我们心中的理想与梦想，或最为看重的事情，是与正义与真理，是与所有正确原则背道而驰的。

　　那就要把它给搁浅，给放下，给抛出自己的生命里。毕竟，凡事都可做，但对我们来讲，并不都是有益处。

　　若是一些事情在做了之后，只能让我们达到身败名裂，或是万劫不复的境地，那这样的事情就不值得我们去做。

　　但若是为了真理与正义，为了信仰与正途，我们总要做出一定牺牲的。

　　总之，只要我们不是为了行恶而奔走，而忙碌，而机关算计，而竭尽全力，而浪费光阴，而践踏生命，而不惜付出自己的一切。

　　而是为了正确的事情，积极且向上，且持之以恒的去努力，那就一切都OK了。

　　切记：努力不对，一切白费。也就是说：要让我们往正确的方向去努力，若是往错误的方向去努力，那一切都将会化成泡影儿。

　　若是做了不合规矩的事情，还可能会惹火上身，还可能让自己陷入险境，还可让自己再无翻身之日。

　　也会让自己的生活，从此永无宁日。亦是会让自己的一切，都在瞬间化为乌有……

　　我们也知道并懂得了：在某种比较特殊的情况下，某人对某人在金钱上对于感情的弥补方式，也并不能完全就说明或证明，某人真的是用心在爱某人了。

　　而作为接受方的某人，也并不是真的就需要施予方的某人，一心一意，或全心全意，或忠贞不渝的爱着自己。

　　在很多的时候，也有很多人并未把一些人，给当成自己生命里最为重要之人。也都是各自在演戏，或各取所需罢了。

　　且在爱与被爱之间，永远都是如人饮水冷暖自知。亦如脚上之鞋，合适与否与舒服与否，也只有自己最为清楚。

　　尽管在属于个人感情，这片广袤的世界与广阔的空间里，也有着很多不尽人意的地方出现。

　　也同样充满着各样的挑战与磨练，竞争与考验，折磨与悲哀，痛苦与挣扎，残忍与无奈……

　　但无论怎样我们永远都要去相信：世间尚有真情在；世间尚有纯情在；世间尚有深情在；世间尚有痴情在……

　　亦是告诉我们无论到了何时，请一定要相信在这个世界上，始终都有真正的爱情存在。

　　而当我们在面对自身感情的时候，也要以真，以诚，以忠，以义，以信，以爱，以盼，以望，以守，以护，以忍，以容，以谅去待人。

　　因为，真正的爱情，最好的状态莫过于眼前人就是所爱之人，就是心上之人，亦同样是心悦自己之人。

　　因为，真正的爱情，就是一腔赤诚与赤忱，亦是愿意把一件自己最为看重的事情，给做到极致。

　　因为，真正的爱情，并不是带有某种目的与利益的利用，以及被驱使，被左右，被控制，被利用的关系。

　　因为，真正的爱情，并不是为了达成某种目的与目标之后，才能获得的那种喜悦与幸福，乐趣与满足。

　　因为，真正的爱情，并不是为了满足带有虚荣之心，带有攀比之心，带有炫耀之心的到处显摆，到处张扬，或到处作秀等。

　　因为，真正的爱情，是神圣且不可侵犯的。而不是麻木不仁的，而不是互相利用的，而不是互相伤害的。

　　因为，真正的爱情，是纯洁且存粹的，是真心且真诚的，是忠诚且义气的，是互信且互爱的。是忠贞且专一的。

　　因为，真正的爱情，是永远都希望对方比自己过得还要好的，是互相守望的，是互相爱护的，是互相忍耐的。

　　因为，真正的爱情，是没有谎言与欺诈的，是肯为彼此付出与牺牲的，是甘愿为彼此奉献自己所有的。

　　因为，真正的爱情，是互相包容的，是互相容忍的，是互相宽仁的，是需要立刻就原谅彼此的。

　　因为，真正的爱情，是不提过往的，是不翻旧账的，是既往不咎的，是永远会饶恕彼此之过错的。

　　因为，真正的爱情，会将彼此间一些糟糕的事情，彻底的给放下，并彻底的给忘记，就像从来都没有发生过一样。

　　因为，真正的爱情，是无私的爱，是心甘情愿的爱，是无所求的爱，是极为深沉的爱，是难以测度的爱，是难以衡量的爱。

　　而不是肤浅的，而不是只存于表面的，而不是自私的，而不是利己的，而不是容易消失不见的浅显的爱。

　　是的！真正的爱情，有着很多层面上的含义，以及重大的价值，且真正的爱也是以多种形式出现的。

　　亦是可以用多种形式去表达的，也可以用很多语言去形容，去描述，去诠释的。

　　但真正的那种神圣之爱，却是用人类这有限的智慧，无法真正理解与测度的，但确实是可以让人深深地体会得到，感觉得到的。

　　且真正的神圣之爱，是用人类匮乏的言语，难以将之完全述说与讲述出来的，亦是无法将其完全给描述与形容出来的。

　　希、腊人把对爱的理解，给分成了三个层次：第一个就是兄弟之爱，是指属于亲属之间的那种爱。

　　所谓的兄弟之爱，就一种能够给人温暖的爱。亦在毫无血缘之人的身上，也能产生那种好似亲人之间的爱。