《不同的存在》锦澜绣弦

2286、第二千二百七十七章

　　第二千二百七十七章治家家训不可缺

　　更或容易被各种的利益所诱、惑，所左右，做驱使，所奴役。便容易让自己身处险境，便容易让自己步入歧途等等。

　　一个人一旦是因为什么错误的原因，而让自己的人生走向了歧途。

　　那么，即便他（她）的人生，爬到了某个领域的至高顶点，也会跌落神坛，且他跌的比任何人都会重！都会惨！都会痛！

　　甚至他（她）真的会永远都跌入到尘埃里，且还会一直都背上被人发指的骂名，或是臭名昭著的臭名。

　　或是唯利是图，欺行霸市，蛮横刁钻的恶名。或是永远都上不了台面，亦是永会作为反面教材的丑名。

　　愿天下所有为人父母者，都能够认真的去思考关于自律的人生，在儿童教育之中的必要性与重要性。

　　以及它对于人的一生，所产生的各种重要的导引与决定，或各样的启迪与影响等等。

　　并还要身体力行的在日常生活之中，去引导、去教导、去督责、去管教、去约束这些可爱的孩子们。

　　上天已经把每个带着不同性格与特质的小天使，委派给了他们的父母去照看，去照顾。

　　并赋予了父母极大的责任与权利，让这些对父母而言，是世上最宝贵的“珍宝”们，在父母的面前去受教。

　　因此，为人父母者，不仅仅要使自家的宝贝们，从小受到良好的教育，以及德育上的培养与熏陶，或品格与品性上的成长与历练。

　　在他们长了之后，也要让他们去从事适合自己，并有用的工作，还要为使他们能够承受永不朽坏的产业与基业，作好一切的准备。

　　父母们不能让儿女们只顾暂时的利益，也要让自己并教导孩子们始终想到将来的生活。并脚踏实地，为此而勤恳的去工作。

　　以至于我们能够更好的去完成，上天所托付我们的教育与教导之工。

　　以至于有一天，我们会带着无愧的良心，说出自己不负上天所托的话。

　　以至于有一天，我们会带着愉悦的心情，去欣赏自己此生因着努力去完成教化之工，而得到的丰厚的果实与至美的嘉奖……

　　是的！教育不但无小事儿，教育也将大于一切。那么，父母对于自家孩童们，严正而仁慈的引导与教导，那就显得尤为重要！

　　父母们切记：因爱而去要求，因爱而去管束，因爱而去定规矩，会让孩子们更乐于接受。

　　但所有的长辈们却绝对不能打着爱的名义，却带着虚情假意去责难，去刁难，去伤害，去苛待，去苦待，去恶待……孩子们。

　　当然，有些在某个领域内，曾经做出了杰出贡献的前辈们，完全可以出于爱心与耐心的美德，对后辈们做一些非常专业方面的指导。

　　若是这些指导与建议，是不掺杂任何的私心与杂念，不掺杂着一些利益的纠纷与纠葛，不掺杂着一些见不得光的阴暗面等等。

　　那这样的建议与教导，完全可以被接受，被采纳，被遵从，被推崇，被广传，被奉为佳话与美谈……

　　但若是某些所谓的“指导”与“建议”，只是在泄私愤，只是出于嫉妒之心或图利之心，而来的恶意的打压与批评，只是出于对于某种利益链的维护，或对于某个人的偏袒等，那未免就有些说不过去了。

　　但在正常状态下，作为长辈与前辈，对晚辈们手中所做的一些事情，进行一下分析与评论，点评与指导，点拨与引导等。

　　作为晚辈们，还必须是要虚心去接受的。因为虚心使人进步，骄傲也只能使人落后。因为骄兵必败，因为不虚心受教必受己害。

　　且尊老爱幼，互帮互助，互相切磋与学习，互相提高与敬重，亦是我大中华的传统美德。且从我国的人文文化上讲，也理当如此去行。

　　若小辈与晚辈们，都不能虚心的去接受，来自长辈与长者们，出于真心与慈爱的教诲与教导，那才是一个家族与领域内真正的悲哀。

　　其次，我们也要知道：在这个世界上，没有一个人是十全十美的，没有一个人是面面俱到的。

　　也没有一个人是完全正确的，也没有一个人是玲珑剔透且没有瑕疵的，也没有一个人的思想与观点，能够全权代表所有的人。

　　而就我们每个人的审美观点而论，也并非是一成不变的，也会根据时代，根据环境，根据成长的背景等因素而变化的。

　　而就我们每个人的思想与观念，经验与阅历，成熟与稳重而论，也是因着人生的经历不同而不同。

　　因此，无论到了何时，我们不论是做长辈的，还是做晚辈的，都要去尊重每个人的选择与爱好。

　　也要接受来自专业人士的不同意见（建议），也要接受来自非专业人生的欣赏与鉴赏水平。

　　毕竟，互相切磋与学习，互相融合与共荣，才是发展的硬道理。若我们若是以点带面的去做出评价，那就显得有些狭隘与专断了。

　　且用一种审美而去批评另外一种审美，用一种水平去衡量另一种水平，这本身就是一种不公平，亦是不可取的做法，亦是一种需要及时进行医治的病态，亦是应当马上阻止的错误行为。

　　由此我们可以知道：言论的影响力，往往不容小觑！那么我们无论身在何处，无论有着怎样的身份与地位。

　　我们无论是长辈还是晚辈，我们无论是专业或非专业的人士。

　　在对待同行与非同行的评价上，都需要更加谨慎而认真，理解而尊重，且没有任何的偏见，没有任何的对比，没有任何的辈分的排列。

　　亦是没有任何对他人的恶意与嫉妒，嘲讽与嘲弄，嗤笑与讥笑，谩骂与羞辱，打压与排挤……

　　再者，关于信仰方面，为人父母者要教导孩子们，清楚的去认识，理智的去敬畏，并让孩子们充分的预备好自己的身份。

　　并弄清楚自己应尽的责任与义务，本分与该为自己守住的位置，都在哪些方面。

　　因一个人有关于责任与义务，本分与位置等因素的定位，以及需要注意的方面等等。

　　在彻底的考虑好了之后而为之，而付诸行动，而为自己争取与守住，那才是真正的福惠……

　　如果说有的爸爸妈妈们，深知自己在引导与教导孩童上，自己并没有什么良方与良策，也没有什么经验，或能力，或手段等。

　　那么，就不妨多去学习一下，其他人的教育方法。但需要注意的是：并不是所有的教育方式与方法，都适合自己家里的那个娃！

　　但无论怎样，有些智者的贤书家训等宝贵的学习资料，为人父母者还是要作为此生的必读课本。

　　我们可以去借鉴一下，关于周公的《诫伯禽书》，司马谈的《命子迁》，诸葛亮的《诫子书》，以及《诫外甥书》。

　　或颜之推的《颜氏家训》，或唐太宗的《诫皇属》，或包拯包大人的家训，或林则徐的家训，或欧阳修的《诲学说》。

　　或朱伯庐的《朱子家训》，或袁采的《袁氏世范》，或李毓秀的《弟子规》，或温氏家训，或潘氏家训，或范仲淹家训。

　　或孔老夫子的家训家规，或《增广贤文》，或《家训要言》，或《治家格言》，或其他一些圣贤与大儒的家训等。

　　当然，我们必须要知道：每个人所说的话，都不能作为我们人生，最主要的参考与参照，或指导与指南……

　　且我们也不能用某个人，所提出的一些理论与观点，方式与方法等因素，去决定我们自己的人生。