《不同的存在》锦澜绣弦

2236、第二千二百二十七章

　　第二千二百二十七章婚姻爱情之伊始

　　当然也有些人，一直都认为自己保留这些不良的嗜好很好，也从未想过要去将它们都全部戒掉。

　　因此，这等人仍在为放纵肉、体上的情欲，而出卖在家中长子该得到的名分、地位与尊荣。

　　于是，这等人便无下限的牺牲了自身的健康，败坏了自己的智力与道德。从而，也让自己丧失了永恒的国度。

　　岂不知：这一切的一切不过是为了暂时的享乐，也就是只贪图一时的开心，只为了追求一时的口腹之欲而已。

　　然而，这一系列不自制、不节制、不自律的放纵行为，在本质上的确却是让人做出了许许多多，既能够使人逐渐走向衰弱，又能够使人逐渐走向败坏的愚行。”

　　相信有朝一日，那些曾为了满足自私的欲望，为了满足一时的口腹之欲，为了满足一时间的享乐，为了满足各样能够使人走向败亡的情欲。

　　从而，便断送承受祂为天下所有人，所预备的天城之福分的人们，也必会后悔莫及了。

　　因此，为人父母者一定要把握好不但要养，还要对子女精心去教导——这件人生之中的头等大事儿。

　　坚决不能鼓励或肯定，孩子们一些错行的继续。也坚决不能让自己的儿女们，滋生出任何能够使自我走向堕落的倾向。

　　更是坚决不能鼓励任何一个，可以让孩子们养成不可一世，或唯我独尊，或自私自利，或专顾自我的错误思想等。

　　毕竟，人心常注重什么，就渐渐适应什么。人若一心向善，必会收获一路美福；人若一心向恶，必会收获一路惨痛。

　　要让孩子们知道：也只有我先为大家，而后才能人人为我。若要人敬己，先要己敬人。若不先敬人，也不会有人先敬己。

　　且多行不义必自毙，每个人都会自食其果，也都逃脱不了自己行恶所带来的恶果。

　　因为人种的是什么，收的也是什么。且每一次的收成，都会遵循种什么收什么的法则。

　　为人父母者一定要让孩子们知道并明白：人不可能种邪恶，却收公义；人不可能种败坏，却收纯洁；人不可能种虚谎，却收诚实。

　　人不可能种下了只贪□□乐的俗事俗物，却收获了永恒天城的荣美；人不可能种下了任自己放纵的情欲，却收获了喜乐、幸福、安康。

　　人种下了纷争，不会收获合一；人种下了谎言，不会收获真理；

　　人种下了罪恶，不会收获圣洁。

　　若种下一种思想，便收获一种行动；若种下一种行动，便收获一种习惯；若种下一种习惯，便收获一种品格；若种下一种品格，便收获一种命运……

　　是的！在那大经上已经明明白白的告诉我们：不要自欺，上、帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。

　　若我们所撒的种子是恶种，我们必会从恶种收获坏的恶果；若我们所撒的种子是好种，我们必会从好种收获好的果实。

　　倘若我们种下的是对祂，以及跟祂有关的事物，都漠不关心的种子。那么，我们收获的也是漠不关心，且带着冷淡的果子。

　　也会收获自以为义的骄傲与自满，以及对有关祂所赐救赎之恩，对祂所赐生命之道的漠视等，最终得到有关灵命上的挫败等。

　　据最新的研究结果显示：西方某个发达国家，也越来越担忧全国的道德状况。即使成年人也都承认：他们不确定如何分辨对与错。

　　而有关于他们在国教的信仰中，所推崇的那些至高的道德规范，也正在被驱逐出他们本国的社会结构。

　　同时，也在退出文化的主舞台，从而留下一个空缺。而更广泛的不能称之为文化的文化，也正在试图占据这个空缺。

　　也就意味着这个国家在道德水准上的降低，也就是全体国民都将陷入到道德堪忧，或导致全体道德败坏的凄惨境地之中。

　　以至于让整个国家，整个社会，整个生存环境与空间，整个种族，都将陷入到属于“困境的社会”，“困境的人民”的范畴之内。

　　是的！当流行比纯洁更重要的时候，这个国家就麻烦了；当金钱比道德更重要的时候，这个国家就麻烦了。

　　当享乐比纯洁更重要的时候，这个国家就麻烦了；当娱乐比伦理更重要的时候，这个国家就麻烦了。

　　当谬论比真理更受人欢迎的时候，这个国家就麻烦了；当缪道比正道更让人接受的时候，这个国家就麻烦了……

　　愿我们都能够严格约束自己的言行举止，并以此国家所发生的事情，敲响警钟，且永久的引以为戒。

　　尤其是为人父母者，必须要深刻的认知到家庭教育的重要性。

　　必须要严格的教导并训练好自己的儿女，并争取为我们所生存的社会，输送德才兼备的优秀人才。

　　要让孩子们知道：在结交朋友之时，也要注意与那些品德好的人结交，并远离所有不能在品格上造就自己的垃圾人。

　　尤其是在言语上，更要教导孩子们千万要谨慎开口，切勿冒失开口，心急发言，更不可口出狂言或妄言，恶言或躁言等。

　　因为：回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。智慧人的舌善发知识；愚昧人的口吐出愚昧。

　　因为：愚妄人口中骄傲，如仗责打己身，智慧人的嘴，必保守自己。到愚昧人面前，不见他嘴中有知识。

　　因为：愚蒙人是话都信，通大人步步谨慎。不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的、大显愚妄。

　　因为：温良的舌是生命树，乖谬的嘴使人心碎。智慧人的嘴播扬知识，愚昧人的心并不如此。

　　因为：骄傲只启争竞，听劝言的，确有智慧。与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损……

　　为人父母者，一定要在自己的原生家庭中，就让孩子们成为一个肯为伴侣着想的人，肯为伴侣奉献与服务，肯为伴侣谋幸福的人。

　　因为，但凡从这种有爱的家庭中，成长并走出来的青年人。

　　当到了自己在成家立业的时候，就知道自己该如何去增进，他们所选为终身伴侣之人的幸福。

　　于是，二人婚姻的缔结，就不会成为恋爱的枯竭，就不会成为恋爱的苦恼，就不会成为恋爱的坟墓了。

　　乃是会成为恋爱的开始，青春的定格，幸福的扩大，爱情的保鲜，爱慕的提升，爱恋的递增，情与义的升华了。

　　是的！爱因着赋予伟大的意义而更为神圣，爱因着赋予伟大的价值而弥足珍贵。

　　且在真正的爱，在纯正的爱，也就是在祂给予我们的神圣之爱中行走的人，才是此生最幸福，最喜乐，最安泰的人。

　　那么，我们每个人都必须从小就开始训练自己，并养成各种良好的习惯，也要从小就塑造好自己的品格。

　　也要让自己行在祂的恩光与恩佑之中，行在祂所赐予的神圣之爱中。

　　为人父母者，若希望能够以最正确的方法，以最正确的原则，以最准确无误的方式，以毫无偏差的真理去教养、去教育、去引导、去督导、去指导自己的儿女。

　　那就需要由天上来的智慧与亮光，由此便可以在家庭管教与教育等方面的问题上，采取最聪明、最明智、最正确的行动。

　　为人父母者，也要清楚的知道：对待自己的儿女有两种方法，其原则与后果会大不相同，且差异甚大。

　　其一，如果让孩子从小就接受正确原则的教育，那么他们就会以忠实与爱心，再加上智慧与坚定的好品质去行事为人。