《不同的存在》锦澜绣弦

2229、第二千二百二十章

　　第二千二百二十章残忍危险溺爱中

　　即便有些枝丫可以进行修剪，但也会影响其整体的外观与美感。

　　即便全部枝丫都可以重新修剪一遍，但它生长与后来具有观赏价值的的过程，就会比同期生长的其它盆景变慢很多。

　　这就好比一个人，在自己的人生之初，要是走了很多的弯路与错路，要是做了很多让自己后悔或遗憾终身的事情。

　　他（她）想要对自己已逝青春的误区，或是曾经犯下的错误做出弥补或改变，就要付出比同龄人多出至少一倍的努力。

　　也会让自己付出十几年的时间，有的人则会用一生去改变或弥补……

　　由此可知：即便已经长大后的孩子们，因着接受正确的引导，在品格上或许发生了改变。

　　但他们的整个信仰生活，却容易受到幼年时松弛训练的影响。

　　而他们的儿女，儿女的儿女们，也会因他们有缺点的教育，不健全的教育而受影响，而受苦，而受累，而受伤害……

　　可以说在我们每个人身上所具有的一些缺陷与缺点，甚至要遗传到第三和第四代人的身上。

　　由此可知：家庭教育的好坏或成功与否，全家人都需要负责任，都有躲避不了的责任与义务。

　　由此可见：家庭教育任重而道远，且每个人都应该重视起来。

　　并身体力行的从自我做起，从自我反省，从自我约束，从自我改变，从自我更新。

　　若是我们已经接受了真理，接受正确原则的引导，就要知道自己将面临着一场艰辛的战斗。

　　但不要感到担忧，不要感到害怕，也不要感到焦虑，因为我们可爱的救主必会帮助我们到底！

　　要相信并深信：祂也会帮我们改掉所有错误的习惯，不良的倾向与行为，不健康的思维模式，带着诸多错谬的认知与悖逆的精神……

　　当然为人父母者，还要按照上天的原则，按照属于爱的原则，按照属于法律的原则，以及伟大的崇高的标准。

　　让自己的儿女们在很小的时候，就接受并顺从属爱的训练，属爱的教育，属爱的引导，属爱的督责……

　　我们切记：不要把自己在生活中，所养成的错误的原则，错误的习惯，错误的认识，错误的思想等，都错误的拿来教导自己的儿女。

　　若是这样去做了，定会使孩子们同样学会并养成，一切带着错误的观念与为人处世的方式等。

　　以至于与我们同样的失败，与我们同样的品质缺失，与我们同样会受到各样的试探与各种不良因素的侵袭。

　　或与我们同样会陷在各样的劳苦与愁烦，忧愁与痛苦，苦毒与忧惧，担忧与胆怯，迷茫与彷徨当中……

　　也不可让孩子们藐视父母的管教，也不能让他们随意的违背正确的原则，更不可轻视伟大真理的督责与引导。

　　因为，心与心是相互作用的，人与人是互相影响、互相学习，互相效仿的。

　　在教育方面我们对孩子，若不加以正确的引导，必会适得其反。以至于全家遭殃，且苦不堪言！

　　而我们也必须要知道：为人父母者对孩子的盲目溺爱，就是教育的最大障碍，也是教育中最大的失败。

　　因为对儿女盲目的溺爱，往往就疏忽了一些比较小的错误。

　　以至于让这些小的错误，没有得到及时的纠正。

　　结果在未来的未来，就可能是酿成大祸、大灾、大害……

　　要知道：这种行之过度的溺爱，就是一种缺乏智慧，没有头脑，不讲原则，不够清醒，失去理智，不能秉承正义与真理，还很盲目的做法，也是缺少对上天的敬畏之心。

　　来自于父母对儿女的盲目溺爱，会阻碍儿女接受正确的教导，或以最正确的原则与方式去成长。

　　当然，也会妨碍上帝所要求我们应该获得的那种最好的教育和训练，也会阻碍我们往更高更好的标准去迈进。

　　错误的爱，无知的爱，盲目的爱，宠溺的爱，娇惯的爱，有的时候就跟坑害或捧杀自己的儿女没有什么区别。

　　这样带着各样畸形心理的溺爱，它就像恶人与坏人所提供给我们的假仁假义，虚情假意，献媚欺诈一样。

　　都在所谓的爱的外衣之下，隐藏并潜伏着极大的残忍与危险。

　　这样带着任何理由与借口，且是错误的爱，就是危险的暗流，会把孩子们带往罪恶的深渊，带往最后的毁灭。

　　因此，为人父母者必须殷勤且迫切的去研究，该如何才能管理好自己的家庭，该如何才能教导好自己儿女的方法等。

　　若我们自认为自己并没有治家的才干，也没有这种特殊的天赋与才能。

　　并意识到自己在这些方面，都有着很大的欠缺等。

　　那么，从现在起我们就必须殷勤的去研究，有关于家庭管理方面的功课。

　　但有一点我们需要知道：最好的教育，永远都不是千篇一律的！

　　我们不能把一个整套的教育体系与育人模式，或是一种方式与方法，都同时用在所有的孩子的身上。

　　也就是说：若非经过我们事先的深思熟虑，若非经过我们对自己孩子性格与喜好的真正了解与分析。

　　就不要轻易的去接受，来自他人所提出的所谓的最有价值的建议等。

　　因为这些所谓的宝贵的且有价值的建议等，不可能全部都适应并对应，每一个家庭，每一位父亲母亲所遇到的情况，也不可能都适应来自不同家庭中，每一个孩子的性情和脾气等。

　　因此，为人父母者当细心的去研究，他人给我们带来的经验。

　　也要密切的去注意去对比，他们的方法与我们自己的方法，究竟有着哪些方面的不同或区别。

　　并要慎重的去试验，那些似乎对我们很有真实价值，很有帮助的建议。

　　若经过一段时间的试验，某种管教的方法，并没有达到我们预期想要的效果。

　　则当去尝试另一种方式与方法，且还要密切的去注意，在切实的执行此方法后，所带来的改变、收益、效果、后果等。

　　也就是说好的教育不但是因材施教，也是因性格去施教。

　　在教育儿女的时候，就像是医生给病人诊病时一样，必须得做到对症下药，这样才能做到正确的抓药，且药到病除。

　　在教育中，为人父母者若不能及时的找到，自家孩子的“病因”，究竟在哪里，究竟在哪些方面，需要做出更正并改变。

　　那就很难做到对症下药，更不能达到药到病除的效果。

　　许啸宇在这个方面做得就比较成功，他在以绝对的真诚与诚意，顺利的打开方千逸心里面的第一道防线之后。

　　就是开始检查并测试，二少爷心中所有的矛盾与意难平之处。

　　而后，便让自己站在了与之，是至交好友的身份与角度上，对其进行心理疏导，劝勉与指导等。

　　实则他就是在给二少爷对症下药，他就是想要把二少心灵创口上的腐肉都给清理干净，想要让这些隐痛彻底的愈合。

　　他就想要彻底的拔出并根治在二少爷心中，所存在的那些迷茫与困惑，不甘与不舍，难以放下与不愿割舍，或情愿站在原地，不愿让自己真正走出来的想法等。

　　因此，他在很多话语里面，也一遍遍的跟二少爷去强调，人与人之间的关系，永远都不是孤立的。

　　人与人之间的关系，不但是可以同呼吸，共命运，互惠互利的。且人与人之间的责任与义务，也都是具有相互性的。

　　这二者之间的关系，是紧密相连在一起的，是相辅相成的，是交相辉映的，且是缺一不可的。