《不同的存在》锦澜绣弦

2042、第二千零三十三章

　　第二千零三十三章尚有指望勿自弃

　　他们“师徒”二人，更是把做人之道，把与人相处之道，给提高到了很高的水准与层面上。

　　才让这二位在一开始时，就表现得剑拔弩张的相处气氛。

　　给调节到现在的这等，如此友善，如此和谐的欢乐氛围中。

　　而在这其中，也突出了他们二位对彼此的接受与认可，理解与支持，真诚与相信，尊重与互敬……

　　若是我们每个人都能做到：消除对他人的成见，并消除与人之间相处的各种隔阂，也拆毁人与人之间阻隔的心墙。

　　并用耐心与爱心，诚心与真心，仁心与善心，去对待身边的每一个人。

　　那么，我们生活的氛围，是不是会变得很美好，很和谐，很幸福，很快乐？

　　也就没有了那么的尔虞我诈，或是互相倾轧。

　　也不会有那么多的烦心事，糟心事，闹心事，操心事……

　　从而，也不会让自己活在各种的猜疑与嫉妒，恼恨与怨恨，敌意与各种的仇恨，或是各样的扰乱与纷争当中了！

　　人心虽小，却能装进很多不好的事情。

　　人一生的年日不是很漫长，却能留下很多痛苦的记忆。

　　人与人之间的相处，本应彼此相爱，彼此相护……

　　但在很多的时候，却是会显得无法融合，且格格不入。

　　似乎在这个世界上，总是会存在着很多不和谐的事物。

　　那么，我们为什么不去查验一下，为什么不去好好的反思一下，这个世界到底是怎么了？

　　本该生来就善良的人心与人性，到底都是怎么了？

　　为什么我们的心，不能像是儿时那般的单纯与善良？却变得麻木与狠心？冷情与绝情？

　　为什么我们的心，不再装入纯洁与仁爱，和平与信任？却总是让自己活在各样的猜忌与患得患失中？

　　为什么我们的心，总是会记住那些会令自己感到痛苦的事情？却记住的别人对我们的好？

　　为什么我们的心，总是处在各种抱怨与牢骚之中，却不知道感谢与感恩？

　　为什么我们的心，只是知道自私的索取，却不知道要更多的去付出与奉献，却不知道还要答谢与回报他人？

　　为什么我们的心，那么的有功利心与名利心，却从不知道要克己的牺牲自我，却不知道要不图名与利的去给予？

　　为什么我们的心，总是处在各种各样的互相攀比中，却不知道何为真正的拥有与幸福？

　　为什么我们的心，只能看到丑恶与恶毒的一面，为何看不到何为美善？何为良善？何为友善？何为纯善？何为至善？

　　却从未认识到自己错误的一面，却从不思悔改？

　　为什么我们的心，不再那么澄澈与纯净，却总是充满了愁苦与怨毒，阴谋与算计？却不懂得满足与惜福？

　　为什么我们的心，被世界的大染缸给染上了各样的污浊，却没有保持住原有的纯洁与美好？

　　为什么我们的心，就不能完全接受那些真正的美好，多为他人着想，多为他人服务，却是充满了各种的自私的欲念与贪念？

　　为什么我们的心，会变得麻木却不易被感动？也缺失了对他人该有的同情与怜悯？理解与相信？宽容与谦让？温柔与礼貌？

　　却只会挑出他人的错处，却从不与愿意听他人的解释，却总是抓住他人的错误不依不饶？

　　为什么我们的心，会糊涂到摒除并遗弃了，能够引人走向光明的至善之道？却不虚心的去寻找？

　　为什么我们的心，会昏聩到不明是非？不明真相？不辨真理？不辨对错？不辨真伪？

　　却还以为自己很聪明，很智慧？却还以为自己的所接受的教训，所认可的理论，所宣传的观念，所发表的言论，就全部都是对的？

　　为什么我们的心，会在从恶的时候，变得积极？却在从善的时候，则变得麻木不仁？

　　为什么我们的心，会陷入到各种的猜疑与嫉妒中，却不愿意再以完全的信任去相信他人？或是再以能发自内心的欣赏去赞赏他人？

　　为什么我们的心，会失去了诚实与诚信？诚心与善心？也不能做到与人十分和谐，且毫无芥蒂的去相处？

　　为什么我们的心，总是那么的骄傲与狂傲，却从来都不知道谦虚与低调，尊重与敬畏究竟为何物？

　　为什么我们的心，会把自己给抬高到了十分了不得的地步，不但是让自己变得目中无人？

　　却总是站在道德的至高点上，去贬低，去折损，去批评，去论断，去指责，去审判他人？

　　为什么与太多的为什么，实在是还有太多太多的为什么。

　　是啊！我们的心，已经被很多虚慌的理论给影响了，给左右了，给控制了。

　　我们的心，已经被很多错谬的知识与道理给腐蚀了。

　　我们的心，也被很多若穿肠毒药的毒鸡汤给侵蚀了。

　　也被自私与欲望，浮躁与狂妄，骄傲与任性，多疑与猜忌，贪婪与奢靡，自负与傲慢，骄纵与跋扈，消极与负能所吞噬了……

　　那么，当我们的心，在苏醒之时，还是有药可以来救治的。

　　那么，当我们的心，在觉醒之时，还是可以重新去塑造的。

　　也就是说：只要我们已经意识到了，自己的错误之处，并及时的悔悟过来，且及时的修正并改正过来。

　　我们还是指望的；我们还是有盼望的；我们还是有希望的；我们还是有救的！

　　但在很多的时候，我们要想克服自身所存在的一些恶习与陋习，缺点与毛病，惰性与懒散……

　　以及很多人性上的弱点与缺点，并能够完全克服所有的困境与苦难，且顺利的走出人生中诸多的误区与雷区。

　　仅仅凭借着自己的力量，仅仅凭着我们那几乎，都不存在的自制力与自控力，还是很难做到的！

　　而在很多时候，我们也会发现自己想要行恶，想要学坏却很容易做到。而想要去行善，却不容易行出来。

　　就比方说我们：想要去批评论断，陷害与冤枉某人，很容易做到。

　　而当某人在寻求我们帮助，让我们对其施以援手的时候，我们却往往不会那么痛快，不会那么愿意了。

　　却也在很多事情的处理上，并不明哲，并不通透，却尽显自己的愚昧与愚蠢，愚拙与愚妄……

　　那么，当我们遇到或面对这样的糟糕境况时，我们到底应该怎样做，才能从根本上去改变，去解决这样极差的现状呢？

　　那么，我们唯一能做对的一次，也是此生我们做得最为正确的一次。

　　就是要去寻找并寻求，那位能修补人类灵魂的大医师耶、稣来帮忙。

　　而此后余生，我们都要接近并靠近祂，亲近并亲爱祂，且紧紧跟随着祂的佳美脚踪去行。

　　而且还要多多的、仔细的、认真的、用心的去阅读与钻研，祂所赐给全人类的起源之书，归宿之书，终结之书。

　　智慧之书，分量之书，宝贵之书，价值之书，不变之书，誓约之书，大道之书，至理之书，宝藏之书。

　　圣化之书，神奇之书，救恩之书，警戒之书，劝诫之书，训诫之书，督责之书，律法之书，永恒之书……

　　因为《圣、经》都是上、帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上、帝的人得以完全，预备行各样的善事……

　　而在人类漫长的历史进程中，可谓是出现了很多经典的古籍。

　　但迄今为止，没有一本书籍，能像它那样对全世界，以及全人类都具有着极大的影响力！

　　其中所涵盖的内容与知识，智慧与学问，不但是涉及面特别的广泛。