《不同的存在》锦澜绣弦

1929、第一千九百二十章

　　第一千九百二十章智慧教引之敬天

　　“而自己之前所坚持的罪中之乐，所坚持的那些本就是错误的观念与观点，本就是能引人走向灭亡缪道，到头来又有什么意义可言呢？”

　　“最终所有的苦果与恶果，最终所有的痛苦结局，或各样的负面影响，还得自己来承担，自己来承受，不是嘛！”

　　“若人人都生而知足，而不是因为为了满足，内心中各种蠢蠢欲动的欲望，而变得不懂知足，而变得贪得无厌。”

　　“而变得不懂感恩，而变得心中只有金钱和利益，而变得冷漠，而变得冷血，而变得自私自利。”

　　“而变得麻木不仁，而变得丧失人性的心灵扭曲，而变得不可救药的堕落，而变得无可挽回的难以救赎。那么，人类的幸福指数，可能就会立刻的得到提升。”

　　“就包括人心中的很多痛苦，也是因为贪心而来，也是因为人心不足蛇吞象而来。当然，也是因着嫉妒骄傲而来！”

　　“这个世界虽然会有着很多，不尽人意的地方，也有着很多的苦与痛，累与烦，愁与恼，等等不好的一面存在。”

　　“但毕竟，也有着很多美好的方面，真实的存在着。也是每个人在生活中，可以切实的感受到，切实的享受到，亦是唾手可得的真实的幸福。”

　　“人们会感到不幸福的原因，有时并不都是来自各个方面的压力，或是来自各个方面的竞争所造成的。”

　　“而是有很多人的人心，皆是浮躁的，皆是贪欲太重的。像这类人群，他们往往只追求在表面上的享受。”

　　“也是对欲望与财富无尽的贪求，才导致了实质上发生的心灵空虚，心灵空洞的现象。”

　　“有些人为了要填满自己心灵中的这种空洞，或是空虚感，只能借着对物质的奢望，对高阶段欲望的追求，对很多奢侈品的消费，来满足自己。”

　　“但可想而知，这样做的结果，无疑就是如饮鸩止渴一般，这就是一个恶性的死循环。”

　　“最终，也使人彻底的沦为了物质的奴隶，更是使人沦为了被各种利益驱使下的囚徒。”

　　“若是人有了发自内心敬天的虔诚与谦卑，虚己与克己，并不断的让自己，去追求着过一种更为圣洁的人生。”

　　“他们的心思，就能变得清洁，变得更存粹，且能减少很多的贪心的欲望，以及对于表面上物质的各种苛求等等。”

　　“而这种清洁的心，像孩子一样纯净的心灵，也是能使人脱离这种无尽贪求欲望的最佳良方。”

　　“让生活尽可能的慢下来，并适当的休息，且注意劳逸结合，注意控制饮食等等，也是一种很好的生活状态。”

　　“若是我们都能够借着休息，也让自己的心灵，在各种的嘈杂与喧嚷之中彻底的静下来，这也是一种享受，一种美好。”

　　“若我们在已经得到了净化的心灵上，再为思想上上一根，属于充满正能量的有力的发条。”

　　“我们就能借着思索，把自己所有的专注力，都倾注在美好的事物上，那么我们的心灵就能被洗涤。”

　　“从此以后，也让自己的人生，不再被物质，不再被诸多的欲望，不再被诸多的贪念所捆绑。”

　　“这便是能治愈心灵的一种良方，只要肯改变自己的人，就能得到。除非，这人自甘堕落，从未想要改变不良的现状。”

　　“当然，正当的拼搏心与进取心，并不属于贪心或贪图各种享受，各种享乐的范畴，这点我们必须要分辨清楚。”

　　“至于贪心或不甘所引起的痛苦，欲壑难填后的失落。各种追求。没有得到相应回报或回馈的难过。”

　　“这就是我们成长中的一种必然的经历而已，也不足以把它们都给定义为痛苦的范畴之中。”

　　“若有人偏偏要把这些求而不得，给看为是痛苦的根源，是不得解脱的重扼，那我也只能对他说呵呵了！”

　　“然在我看来，人除了生病与受到了严重的外伤，所能够感受到种种的痛苦，种种真实的疼痛之外。”

　　“其实，很多所谓的痛苦，都是来自我们对于这个世界的认知与感知，心态的优劣，看待事情的理解力，分析事物的见解力，以及个人的价值观所带来的，所产生的。”

　　“而事实是：通常能让人庸人自扰的事物，未必就是真实存在的。都是人自己给自己，制造出来的麻烦与障碍！”

　　“也有可能是人自己猜测出来的，或臆想出来的。例如说：某类人群，就有着非常严重的被害妄想症。”

　　“而也有很多的人，总是喜欢怀疑一切，甚至总是喜欢把他人，给设定为自己生命里的假想敌等等。”

　　“然这种对事物本质的错误理解，错误判定，就严重的影响了一个人的判断能力与决定能力。”

　　“从而也就导致了，他（她）极容易误入歧途。而这种恶性循环的不良心态，也是比较致命的根源所在。”

　　“若是所求少的人，心态阳光且平和的人，不骄不躁的人，不仇视一切的人，能克制自己欲望的人。”

　　“并拥有着豁达开明心态的人，或是心胸开阔的人，不爱与人计较的人，有着积极健康心态的人。”

　　“总之，但凡是具有全部正能量的人，他们的生活自然也会少很多的烦恼，少很多的不切实际的欲望，并能多出很多的幸福与快乐。”

　　“你看，一个人的心态，一个人的指导思想，一个人的自主意识，一个人的三观，一个人对这个世界的认知等等，该是有多么的重要了啊！”

　　“可以说：在我们的这一生里，想要彻底的认识一个人，想要彻底的去了解一个人，也并不是一件很容易的事情。”

　　“这不但是需要一定的机遇，还需要一定的时间。而在有的时候，我们光有机遇，或愿意花上很多的时间，也是未必就能够达成的。”

　　“但在人生之中，最可怕、最可悲的事情，在我看来就是一个人从来都没有认识过自己，从来都没有了解过自己，从未真正的读懂或弄懂过自己，也从未管理或约束，或控制好自己。”

　　“一个人若是想要更多的去避免，自己人生之中的一些个误区与雷区，那就要先从认识并了解自己开始。”

　　“当然，有很多东西，我总结的也未必全都对，或是全都全面，愿你自己能有分辨的能力，千万不要被我给误导了。”

　　“因为人所说的一切话，都不足以使人的行为成圣，或是达到教化，或是起到彻底改变一个人的作用。”

　　“毕竟，真教育是包括全身的，也是包括全方位的，它是要教我们，应该怎样利用好自己。”

　　“它也会使我们善用我们的脑筋、筋骨、肌肉、身体、知识和心灵，使之起到最大的功效。”

　　“而人的理智，乃是全身最高的权能。它作为全身最高的指挥部，须作全身的主宰。”

　　“一切属于本性的情欲，皆须受到理智和灵感的管束。这也就是我们通常讲的理性要控制，并约束自己的全部行为等。”

　　“愿我们都能明白这些真知识，真智慧。且认识天并敬天，就是开启智慧之门的开端，认识上、帝，便是真聪明！我们亦能因着认识祂，并寻求祂，达到出死入生，也让人因着祂而进入永恒！”

　　“人也只有归入真正的信仰，才能在真知识，真智慧的导引下，走上通往高尚，达到圣洁的路。从而让自己的人生达到更加完善，更加完美的境界。”