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1885、第一千八百七十六章 ...

  •   第一千八百七十六章阅己越己又悦己

      “可以说人的情感是最为复杂的,就包括教育也是任重而道远。好的教育不是一朝一夕的心血来潮,应该是持之以恒的坚持不懈。”

      “父母是孩子的第一任老师,但在我们成长的路上,也会遇到很多既优秀又有才学,还对学生很负责任的好老师。”

      “而一个谦卑之人,会把所有人都当成自己的老师。因为每个人的身上,都具备着属于自己的闪光点,都值得我们去学习。”

      “我记得在《论语·述而篇》中曾提到过:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

      “这也是在告诉我们在与人相处时,必须存有谦恭与好学的态度。并且也要多多的学习他人的优点与长相处,而缺点则需过滤掉。”

      “或许,在你看来我并不是一个合格的好老师,也并不具备什么教育他人的能力,也没有为你带来更好的榜样的力量。”

      “对此,还希望二少能多多海涵,毕竟在这个方面与领域内,我并非科班出身,也并懂得教育心理学。”

      “我也不能像你父母那样用爱为你筑巢,以爱为你一路繁华相送,且我对你也并没有什么足够的爱心与耐心!”

      “但我还是愿意给你演示并展示一下,属于我这个不入流老师的某些个人经历与观点,看法与思路等等。”

      “不求对你全部都有帮助,不求要对你有任何的改变,或产生什么巨大的影响,不图你出于善意式的回报。”

      “只求你在听后,能用心的去思考,仔细的去分辨,再认真的去衡量。最后再下定论,再做决定。”

      “但请不要误会,我无论对你讲过什么话,都不想左右你的人生,都不想左右你的判断与选择。”

      “此生,我们若是想要碌碌无为的去做人,想要混吃等死的去做人,非常的简单,非常的容易做到。”

      “若你不想安于现状,若你尚且还有野心、还有报复,若你尚且对人生还充满各种各样的理想与希望。”

      “那你就要做到:不但是阅己,越己,也要懂得悦己。阅己是我们不但要懂得审视自己,也要认清发展的方向。”

      “越己是要求我们不但要超越自己,还要做到先破后立。而悦己呢!就是要懂得愉悦自己,这样才能够获得身心上自在与坦然。”

      “人生复杂,诸多变化,万般模样……或许,我们分不清楚所有,也理不出所有的规律、动态与秩序,更不懂得过多奥秘的事情。”

      “但我们只需认清自己就好,只需对自己的人生认真负责就好。当然,在对自己负责的同时,也要对身边的人负责任。”

      “退一步讲,就算我们是活得既平凡又平庸,那也应该把属于自己的人生,给活出独一无二的限量版。哦!不!是活成绝无仅有的独版与绝版。二少你认为呢?”

      听了许啸宇的一席话之后,方千逸都感觉到自己快要裂开了。

      这人到底是怎么回事儿?到底玩的都是什么套路?

      还有,怎么能突然这么雷人?请问这是什么骚、操作?

      这信息量足够大,也当真是够我消化好一会儿的了。

      这讲话的分寸与尺度,真是给拿捏的死死的啊!

      许啸宇啊!你可真不愧是只狡猾狡猾滴老狐狸!

      的确!我承认:你是让我倍感真诚。

      可是无论如何,我也拿不出绝对的真诚待你。

      这该怎么破?真是愁煞人!

      即便愁到白了头,我也不能彻底的接受你!

      讲真,你这样的人让我感到很不爽!

      但有关于面子问题,我还得在你的面前给做足了。

      尽管我如此的讨厌你,不喜你,我还得继续的忍耐你。

      于是乎,二少爷凭着自己的厚脸皮。

      也是硬着头皮,自欺欺人,半真半假般的对许董恭维道:

      “许董!你我本是萍水相逢,是机缘巧合,也是偶然。不管是出于什么原因,你能为我做到如此,我已经不胜感激。”

      “我想除了我的几位至亲至爱之外(亲亲凤义包括在内),也就你能对我讲这些掏心掏肺的话了吧!”

      “当你肯定我的时候,是对我的一种鼓励。当你否定我的时候,是对我的一种鞭策。”

      “也请许董原谅我之前的口不择言,也并没有用更好的、更贴切的、更确切的言语,表达清楚我的内心想法。”

      “而你大人有大量的并没有跟我计较,我还是很感谢你。感谢你用豁达与宽容的心,包容了我的某些缺点。”

      “也感谢你能够以正确的心态去理解我,更感谢你用真诚,用耐心,用诚实,用信任来跟我对话。”

      “是的!虽然我并不知未来会如何,但只要此生能陪伴在所爱之人的身边,这对我来讲就是最大的幸福。”

      “毕竟,他现在是我唯一前行的动力。而我离开他的身边,也真的跟行尸走肉一般无疑。

      “而事实上,我若真的离开他的身边,也真的不行。可能我在很多的方面,都会变得不好了。”

      “且留在他的身边,是我最好的选择。因他还真就能抑制住,我这不易受到任何控制的各种野心勃勃。”

      “而我这个人一旦是没有了,任何对自己的约束力与控制力,也便当真会不管不顾的放飞自我,便如脱缰野马一样收不住了。这样的境况,也是非常危险的不是嘛!”

      “自己的事情,自己要想办法去做出妥善的解决。而我现在的做法,就是我认为的最妥善,最恰到好处的解决方案。”

      “我从小受到的教育,就是要选择性的去学习,选择性的去做事。而我也从不会浪费自己有限的时间,有限的生命。”

      “请相信我现在的所作所为,绝非是无理取闹的纠缠。而是在为自己的未来铺路,但这种铺路,也不是要拆毁任何人的路。”

      “因为我不可能再把自己的幸福,建立在他的痛苦之上了。我也不可能再像之前那么任性,那么自私了。”

      “因为我现在已经知道:在我们只需做自己的时候,这里面还包含着责任,包含着四维兼顾。”

      “当然,包含着对整个社会的公德心,以及对他人该负起的责任,该尽到的义务。”

      “只需做自己,只需做好自己,并不等于是任性,并不等于是自私自利,并不等于是非常自我的混来与混作!”

      “当我知道省察自己的时候,当我开始阅己的时候,我就能够清晰的看到之前的我,到底都做了些怎样的糟糕的事情。”

      “我的任意而为,我的任性而为,我却当做是率真而为,坦然而为。不以为耻,反以为荣。”

      “而我的骄傲,也让我不愿意虚心的受教。而我的自尊,也让我不愿意被他人否定。”

      “其实,这份所谓的骄傲与自尊,也根本就不是求上进的徒有其表。同时,也是自甘堕落的隐形罪恶。”

      “一个人的自尊就是一柄双刃剑,若用到恰到好处,它会激励一个人不断的前进,并取得一定的进步。若用得不好,也是伤人的利器。”

      “真正的自尊自重,是在尊重他人的基础上建立起来的。正所谓:敬人者,人恒敬之。爱人者,人恒爱之。”

      “若人不敬人,人何敬之?若人不爱人,人何爱之?做人不能忘恩,做人不能失信,做人要敬人,更不能伤了他人心。”

      “我之前的所作所为呢!则是丢了做人的根本!说话虽讲诚信,却违背了诚信的实意。做事虽然足够认真,却总是喜欢一意孤行。”

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