《不同的存在》锦澜绣弦

1792、第一千七百八十三章

　　第一千七百八十三章有情有爱为上选

　　“至于门当户对的爱情，至于三观一致的爱情，至于是否能拥有一个全能的、优秀的、令人钦羡的伴侣。”

　　“至于某人是否是个绝对温柔、绝对好脾气的人。是否是个时刻，都能够绝对保持清醒，绝对控制自己不良情绪的人。”

　　“至于某人所具有的学历、财力、物力、能力、经验、认知、修养、车子、房子等等方面。”

　　“或许，以上我所提到的这些方面，都是组成一个幸福家庭的必要条件。若是能够遇到其中的一两个或几个方面，那便是一种幸运。”

　　“若是能够有幸全部都给遇到了，那便是幸运中的幸运。中了大奖，也无非就是这样。”

　　“但这并不代表就是万幸，就是生活的全部。且在有的时候，也并不完全的绝对。”

　　“因它们可以称之为：在彼此真正相爱之后，才有的附加值。若是其他硬件与软件的条件全都具备，彼此貌合神离。”

　　“彼此感情不合，经常争吵，没有关怀与爱护，理解与体谅，且彼此做得都是同床异梦，心不往一处用，那就不好玩儿了。”

　　“毕竟，在双方之间若是没有真正的爱，真正的情义，作为一生的牵引与维系。这样的关系，维系起来会很累。”

　　“因为，在很多关系中，都存在着一定的不稳定性。如果把婚姻中的伴侣，只看做彼此间的搭伙过日子的合伙人，却没有爱可言。”

　　“那么这样的将就，这样的搭伙，也很容易散伙。因可能还会遇到更好的资源拥有者，就容易产生变故，这样的例子很常见。”

　　“有的人会认为：若彼此间没有什么爱可言，就现实点为了自身的利益，为自己找一个高大上的盟、友作为组合。”

　　“这样做至少能让彼此在缔结婚姻中，可以与之达成强强联合。虽找不到感情，却能为自己找到靠山，找到盟、友也不错。”

　　“这也不失为一种最好、最与优质的选择。起码，会因此而成就其他方面的成功等，而不至于让自己全部都失去。”

　　“这种婚姻关系的缔结，无论是在小说中，还是在现实生活中，也可以说处处可见，且比比皆是。”

　　“因很多的人，都还认‘可门当户’的对这个结婚理念。也是很多人在结婚前，首先都会考虑到的现实问题。”

　　“像这样婚姻关系的缔结，或许也会有很多幸运儿，是先结婚后恋爱，最后跟爱人过得也不错，但未必都真的会过得很幸福。”

　　“因为了某种利益而结合的婚姻，家庭一切关系的前提，都是以利益为至上，其他方面都得往后排。”

　　“而有关于彼此相亲相爱的成分，就会相对减少很多。若一心只寻求利益，那么这种极为贵重的情感，也便所剩无几了。”

　　“若貌合神离的戏份演得过多了，也会越来越虚伪，越来越让人感到反感，感到疲惫，感到不真实，感到不可信。”

　　“久而久之，两个人之间的关系，就跟虚情假意秀恩爱的演戏，没有什么本质上的区别了。”

　　“若人心渐远，不再信任，甚至还很讨厌彼此的时候。那么，他们之间的利益牵扯，一旦不在了。”

　　“由此也会产生极多的连锁反应，毫无疑问双方间的关系，必然就容易陷入到危机之中了。”

　　“因为本身这样关系的缔结，就是在互找资源，一旦资源消失不见了，你想他们可还会守在一起同甘共苦？互相取暖？”

　　“美好的婚姻关系，从来就不应该是存粹的商场交易。必须掺杂一定的感情在其中，也要有一定的感情基础。”

　　“如果在婚姻关系中，就连低成本的付出与给予都没有，又何谈会跟你一起共享资源呢？”

　　“若自己不遇到一些事情，又怎么去证明，某人爱的到底是你本人？还是你自身所拥有的资源与附加值呢？”

　　“但往往太聪明的人，通常都喜欢先为自己算计好利益，算计好婚姻中的各种利害关系。”

　　“把自身能够获得的利益，都能算得更为仔细，更为认真一些。从而，他所行所做，也都是自私自利的索取。”

　　“那么，这样的合作伙伴，宁肯从来就没有过。至少，自己还可以少操心，少损失一些东西。”

　　“你想啊！若是当一个人把你，给当成可算计的筹码在衡量时、在算计时，在利用时，在无度的索取时，你会如何做想呢？”

　　“或许，从中你就很容易看到，你跟他之间所缔结的关系，从没有什么真正的感情可言。”

　　“而你们所谓的在一起，也只是一场交易而已。你们最初的目的，也只是在衡量一个人的价值所在。”

　　“都在算计彼此能给彼此带来什么利益，什么益处，也就是为了满足自身利益的各取所需罢了。懂？！”

　　“在我看来：成本这个词汇，不能用在纯粹的爱情上面。至于资源这个词汇，也跟存粹的爱情，沾不上什么边儿。”

　　“当然，若是能够遇到核算‘成本’高，又是优质‘资源’的人，能够真真正正的掏心窝子的爱上你。”

　　“这当然是一种极其幸运的事情，但这种概率很小、很低哦！并不是所有的人，都能有这个方面的幸运哦！”

　　在这个方面，许啸宇本人是比较有发言权的。

　　毕竟，他本人亲身经历过，也是其中的受害者之一。

　　无爱的婚姻关系，对他来讲每天都是一种折磨。

　　因此，他讲出来的某些话。

　　对方千逸来讲，还是有着很高可信度的。

　　二少爷并未插话，他点头表示赞同。

　　又抬手做了一个请的姿势，示意许董继续讲下去。

　　也许是出于自己内心情绪的一种宣泄，也许是因自己遇到了一个“好听众”般的“树洞”。

　　许董并未拒绝某“良好”听众的请求，而是继续对方千逸说道：

　　“那些为了利益才结合的婚姻关系，就是在为自己找了一个较优质一些的合作伙伴儿，不是在给自己找个愿意为其倾尽所有的爱人。”

　　“对待自己的合作伙伴，只需跟他（她）履行合约，履行条件，按照流程，互相制约，不用倾注任何感情，冰冷的去办事即可。”

　　“但对待自己所爱的挚爱的人，则是要把他（她）给放在心尖儿上去宠爱，是把他给捧在手心里去保护的那一个。”

　　“是舍不得让他累，舍不得让他苦（哭），是舍不得让他挨饿受冻，或是舍不得让他忍受冤屈的那一个。”

　　“幸福的家庭，是有爱与体贴的地方。若只是为了利益而牵手，那就是对幸福与纯洁婚姻关系的亵、渎。”

　　“真正的爱，是为对方甘心情愿的付出与奉献，无限的给予与自我牺牲，包容与理解，忍耐与陪伴等等。”

　　“这种感情存粹且可贵，并不是低成本，也非廉价。更不应该先去自私自利的为自己核算成本，核算利润。”

　　“一个人若是为另一个人，能做到无微不至的关怀，时刻的挂牵与惦念。其实，比获得成功更难。”

　　“若能遇到一个肯为自己如此的人，我们也没有什么理由不去珍惜。尽管不爱，也不会忍心，或是特别绝情的想去伤害。”

　　“在一段感情里，一个人为自己都做了些什么，才是最重要的。而不是他拥有什么，却从不肯对我们付出什么。”

　　“彼此间的出于真爱的付出，是幸福婚姻关系中，必不可少的基础条件。这不是用银子和其他附属品能够代替，能够衡量的。”