《不同的存在》锦澜绣弦

1577、第一千五百六十八章

　　第一千五百六十八章横刀夺爱若强盗

　　“只要是能够留在他的身边，关于我自己的事情，就可以做出任何的牺牲，一切也都会为此而让路。”

　　“因为我只有跟他生活在同一座城市中，我才可以更好的感受到——他的生命气息，在我世界里的存在。”

　　“难道我想千方百计的留在他身边，有什么不可以的吗？至少想要见到他了，也很容易做到。否则，这份单相思之苦，也着实是苦啊！”

　　按理来说，早已经对一个榆木疙瘩的偏执习以为常了，也早就接受他的这份痴执与单恋。

　　可许啸宇的心，在听了二少爷的诉情与诉苦，以及发出很多来自灵魂的哀求与问话之后，却是十分的不轻松。

　　他突然就意识到：看来，我还是低估了这个大小孩儿，对我家小义的感情。

　　因为情根深种，才不忍离，不忍放，不忍忘，甚至是独自一个人反复的徘徊，无论如何就是走不出来了。

　　再对照一下自己，这人又何尝不是自己的一面镜子呢？又何尝不是反衬出自己的诸多心思与心声呢？

　　对此，许啸宇对方千逸的真实态度，是对他带着更多的理解与同情心的。

　　可是，他绝对不可能因为这种出于感性，出于个人情感上的柔软与同情心，就心软到不顾全大局的地步。

　　因此，凡事以大局为重的许董，在狠了狠心之后对方千逸说道：

　　“人啊！在做事情的时候，若是没有了一定的敬畏之心，就谈不到他会有良知、有道理律的持守、有义务的履行等等。”

　　“然而，当一个人没有了这些之后，又何谈有责任感呢？何谈有担当呢？何谈会有永不熄灭的事业心呢？”

　　“从而，又怎么能够站在大义上谈民族精神呢？又何谈关于国仇家恨、国之崛起的大事情呢？”

　　“等等一系列的事情，我想也必定是与没有敬畏之心的人有关系。若是一个人做不到对自己最起码的道德要求，就不要说自己同某某人一样，也是十分、非常以特别优秀的人。”

　　“方千逸你缺少的这种敬畏之心，不单单是关于个人信仰方面的，你也缺少了对生命的敬畏之心。”

　　“有时间你自己考虑一下，应该如何的去培养，自己对生命的敬畏之心。这个方面，我们先暂且不谈。”

　　“但作为一名创业型外加守业型的企业家，我可以非常负责任的告诉你：一个较为良好的偏执，会帮助你抗过很多困难的冲压。”

　　“会让你在诸多的竞争中，都能立于不败之地。且很多过硬的项目，你也可以通过自己的硬性努力，而顺利的通过、合格或成功，也可以使你在同行业内超越很多人。”

　　“我想告诉你的是：不良的偏执，不该有的偏执，只能使你对于某事某物过度的沉迷，很容易让你跑偏，或是犯下侵、犯个人的职业或职务的界限等等。”

　　“而你也会因为不良的偏执，更容易让自己的事业、团队、公司等等，造成十分倦怠的现象，且很容易一直都如此恶性循环下去。”

　　“我给你的忠告是：你应该让自己的这种近乎疯狂的偏执，朝着正确的方向移动或前进。否则，这毁了你，你也会因此害了他人！”

　　“把有些爱，或有些情，给放在某一个地方，放在某个一时间段里，也没有什么不好的。”

　　“把对一个人的感情，给放在自己灵魂的博物馆里好好的珍藏着，对你来讲也未尝不可，也未必是毫无现实意义的。”

　　“至少这些美好，也都是只属于你一个人的。至少这样，也会减少你自己犯错的几率，也因此不会打扰到其他人，正常的工作与生活。”

　　“再者，感情永远都是相互的，必须是相爱的双方互相的给予方可。是彼此对彼此的付出，并让对方因为爱，都能变成最好的自己。”

　　“两个人在一起会互相给予对方仪式感、安全感或归属感。你想从别人的爱情中，或其他伴侣的生活中，收获到他人待你绝对的真诚、忠诚、温柔、体贴、唯一的爱等情感，那是非常不现实的事情！”

　　“麻烦你清醒一下，这些关于爱一类的元素，只能在自己跟自己伴侣之间的情感中去建立、去培养。”

　　“而不能指望自己从别人的伴侣的身上去获取，这种做法不但是不道德，且行为的恶劣程度跟盗贼与强盗同等。”

　　“在你自己想象中的自己是深情的，对某个人是一往情深的。实则在对待横刀夺爱，以及第、三、者插足的这件事情上，你做得比很多人都冷漠、都无情、都自私。”

　　“你所有的行为给我的感觉，不是凄凉或凄惨，甚至是不值得同情与理解。而是感到十分的瘆人，同时也会体会到恶寒，乃至是唾弃。”

　　“讲真，我真的就搞不明白了，难道这世界上，就只有你一个人失恋过？就只有你一个人经历过求而不得的感情？”

　　“就只有你一个人陷入到情网中难以自拔？就只有你一个人在情的苦海里挣扎？”

　　“若是人人跟都你一样，在得不到自己想要的感情时，都这般的放不下，又寻死觅活的，那这个世界岂不是真的成了疯人院了吗？”

　　“请问二少爷你能不能成熟一些？请问你如此不够成熟，会不会有一个人愿意跟你赌自己的未来？”

　　“要知道：当你在选择别人的时候，同样也会被别人选择着你。试问：哪个人不想找个不让自己操心，且成熟一些、理智一些的人，对自己好一些的人，作为自己的终生伴侣？”

　　“请问你是成熟占得多呢？还是幼稚占得多呢？你是理智占得多呢？还是混作占得多呢？”

　　“你是只知道索取呢？还是懂得无私的奉献呢？你是想让自己的爱人被你无条件的宠着呢？还是你需要对方一味的迁就你呢？”

　　“人与人之间的交往，若是想要更长久一些，那都是等价交换的一个过程。”作者：锦澜绣弦

　　“也只有你先对别人好，别人才会对你好。若你对别人不好？凭什么要求别人对你好呢？”

　　“若是一味的想让别人对你付出，首先问你自己凭什么？其次问你自己是否值得？最后问你别人为什么要必须对你好？”

　　“请问你具备几个别人对你好的条件呢？又具备几个别人待你宽容的理由呢？你有什么方面是值得人去学习，并愿意去接受的呢？”

　　“请问你还具有几个别人愿意爱你，愿意对你无私奉献的理由呢？这些关系中若是没有一定的原因，恐怕说出来你自己都不会相信吧！”

　　“除非这个‘别人’就不是别人，他们只能是你的父母，在这个世界上，除了你的父母，我想没有人愿意为你这样性格的人，完全不管不顾的付出自己的所有。”

　　“自然也没有人有这个耐心愿意陪着你玩儿，更没有人愿意拿自己终身的幸福，跟你来一场豪赌！”

　　“就算你是匹黑马，是支无法估量价值的潜力股，也未必会有人敢在你的身上冒险。”

　　“试问：谁希望自己的人生，每天就像是做过山车，或是每日都在蹦极呢？幸福安泰的生活，不包括拿自己的生命去冒险。”

　　许啸宇的言外之意是：谁要是瞎了眼睛的看上你方千逸这货，谁要是不知死我，不珍爱生命的想要跟你携手过百年了。

　　我敢保证这个无敌傻、缺：就是天天都把头颅给别在裤腰上了。