《不同的存在》锦澜绣弦

1536、第一千五百二十七章

　　第一千五百二十七章以德报怨真君子

　　尤其是当他听到许啸宇最后面的几个问题时，他当时就在心中给出了非常肯定的答案。

　　是的，他方千逸绝对不允许任何人对他的男神不利，决不允许任何再对自己的亲亲凤义伸出魔爪。

　　为了爱凤义，他方千逸完全可以变疯。

　　若为了凤义的安全着想，他方千逸也完全可以做个与任何人都争斗的大恶人。

　　谁再敢伤害他的凤义，他跟那个人没完！

　　正所谓：有仇不报非君子，有冤不伸枉为人。

　　为了凤义，他方千逸可以做个谦谦君子。

　　但为了保护凤义的安全，他也可以变成一个小人，一个大恶人。

　　他此时，当真是能理解到许啸宇心中万千的纠结。

　　以及为了所谓的很多的大义，很多的不得已，而被束缚住手脚的痛楚、痛苦与挣扎了。

　　他也真正的了解到：在许啸宇的心中，关于君子的定义，究竟是怎样的了。

　　是的，君子一定不是单纯的老好人，君子一定是个爱憎分明的人。

　　君子可以做到：以德报德！君子也可以做到：以怨报怨！

　　当然，真正的真君子更可以做到：以德报怨！

　　君子在受到某些人蓄意、刻意伤害的时候，一定也要做出正当防卫的回击。

　　君子绝非任人宰割的羔羊，君子应该有男儿该有的血气。

　　起码在任人宰割时，也要分清孰轻孰重。并分清自己是为了什么原因，才会被动到被对方打不还手，骂不还口的。

　　君子可以忍耐，可以原谅，可以容忍身边的每一个人。

　　但很多事情，也都需要有个度，也要懂得适可而止，也要懂得收敛，不是嘛！

　　究竟何为君子？何为小人呢？每个人的衡量标准，又是怎样的呢？

　　每个人的评判标准，是否就一定是站在真理与正义的一方呢？

　　究竟孰对孰错，究竟该如何的去公断？去衡量？去判定？

　　很多事情的形成，很多言语的用途，都跟它所处的场合，时间、地点，以及所处的环境，都是息息相关的。

　　因此说：世间很少有放之四海而皆准的，且特别绝对性的真理。

　　其实，无论什么事情，都是要讲究用辩证法的，都是要讲究寻根究底的。

　　若是不能站在当事人的角度上去看待问题，又如何的去体会与理解当事人全部的感受？

　　非黑即是白，是就是，不是就不是的至高道理，在现实生活中，是有几个人能够确切遵守的？

　　即或是有人去遵守，也是非常少见的吧！

　　又有几人能够秉承正义的原则，把白的就说成是白的，把黑的就说成是黑的，而不是把二者混淆给说成是灰的呢？

　　又有几人能够把是就说成是是？把不是就说成是不是的呢？

　　颠倒黑白者，混淆视听者，偷换概念者，诋毁真理者，行尽诡诈者，倒是比比皆是啊！

　　方千逸突然间就陷入到沉默中了，倒是给先前玩心大起，想要戏、耍某人的许董，临头泼了一杯使其冷静之水。

　　某人似乎一点也不好玩呢！某人似乎上是很无趣呢！

　　某人经常把自己的喜怒哀乐，都表现在脸上。

　　还偏偏是个心机深沉，心思也较为敏感的人，这似乎上是很矛盾的一件事情呢！

　　活跃气氛不是目的，聊天不是最终的目的。

　　若是通过聊天，打开一个人的心门，起到教化的作用，才是终极的目的。

　　本着这样的目的，本着极具目的性的目的。

　　许啸宇仍然是耐心的对方千逸询问道：

　　“怎么突然间就不说话了？你又在想什么问题了？若是不介意的话，你也可以跟我分享一下你的心中所想。”

　　“如果可以，我还是愿意为你提供一些帮助的！虽然许某不才，也没有什么雄韬武略，更不是个品格特别优秀的人。”

　　“但在一些小忙上，我还是可以帮助你的。不过，这必须在你信任我的基础上，才可以更加完美的被执行。”

　　的确，信任是人与人之间交往的基石。作者：锦澜绣弦

　　若方千逸一点都不信任许啸宇，则他是不可能跟他分享，自己心中所想的。

　　二少听后，在嘴角处扯出了一个极其牵强的、极其尴尬的笑容。

　　他有些不好意思，且感到惭愧的对许少说道：

　　“方才我真不应该用自己的意思，强解他人的事情。也不应该随着自己的意思，去干涉你的生活状况。”

　　“我也没能站在你的角度上去看待问题，更没有设身处地的去了解你的内心活动，也并没有为你去着想。”

　　“我的人生观之所以狭隘，就是因为我只停留在了：有仇不报非君子，有冤不伸枉为人的人生初级阶段了。”

　　“而我始终都忽略了，属于君子之风的君子容忍度上面了。而凤义的做法则是在以德报怨了，他才是有仇不报，有恩必报的真君子。”

　　“因为，他比我更懂得：冤家宜解不宜结，冤冤相报何时了的深刻道理。时间所有愁怨，都是可以化解的。”

　　“若人与人之间，真的能够做到：可以化干戈为玉帛，不成天想着如何才能报仇，反而能做到放下仇恨的原谅他人，并以自己的宽容与善行以德报怨，那可真是个真君子了。”

　　“我们虽然都是属于那种爱憎分明的人，也是有棱有角的人，亦是浑身带刺的人。在这点上，跟我张哥比可能就差远了。”

　　“我张哥他才是一个才德兼备的人，一个至善至美的人，一个德高望重的人，一个有大智大慧大勇的人。”

　　“忘我即无我，无我的境界是需要超越很多人的高阶境界。一个人若是真正完美的达到了无我的境界，才能更好的利人。”

　　“但凡甘愿利人之人，都是真君子。世上的真君子，也是成就了全备之博爱的义人。”

　　“而我哥在这个方面，可真是比我们做得好多了。其实，斗到了最后，他完全不用给我们留任何一个可以供我们翻身的机会。”

　　“我输了，你输了，他赢了，却赢得其所，赢得光明磊落，赢在了真君子的君子之风上。”

　　“凤义最终依然还会选择我哥，我想不单单只是因为起初他对他的依恋与眷爱。”

　　“乃是也因为他在看清楚了一些事情，在想明白了，在衡量明白了一些事情之后。”

　　“最终，还是选择了跟他品格相似，且永不会背弃誓言，永不会背叛自己的灵魂良伴。”

　　“由此可见，用美貌、财力、物力等外物，所维持的感情与婚姻，也未必真的会长久。”

　　“而我哥才真是用他独特的个人魅力，最终赢得了凤义对他的尊重和全备的爱。”

　　“当然，这些话完全也可以反过来讲。他们是互相吸引的，无论是从小时，还是到现在，他们一直都是因为品性出奇的相似，为人的专一，才会惺惺相惜的。”

　　方千逸在心中只是想了片面的总结，当他跟许啸宇分享个人感受的时候，就把全部的想法都讲了出来。

　　对此，许啸宇却没有做出什么总结，而是直接问道：

　　“我家小义他最终没有选择你，你恨过他吗？埋怨过他吗？你心中可曾有过什么不平的吗？”

　　许啸宇之所以会突然这样发问，很显然他这是直指所有问题中，所隐藏的最关键性的问题了。

　　平日里最不愿意讲废话的他，在今早跟某人费了这么多废话之后。

　　仍然是改不了，一贯行事为人的干脆利落的作风。

　　因为这毕竟，可能就是方千逸所有矛盾的根本源头。

　　只要究其源头，那么做起事情来，就会轻省很多不是嘛！