《读书小扎》百漱流央

4、服饰篇第一

　　写小说外貌描写到着装时，永远是xx人物穿一件xx色绣xx色xx花纹的衣裳，着实贫瘠，最重要的是有时候写的可能乱了尊卑，且时代代入感不足。

　　于是查了服饰，本篇目分首服（冠、巾之类），上衣，下裳，足服（鞋之类的），装饰介绍，然后再介绍不同身份的人大概一套穿些什么。

　　首先是首服：包括冠、巾、帽、面衣、发式、妆容，乃“昭名分，辨等威”的工具。

　　先讲冠

　　注：
　　1.所有冠请配图看（百度吧，我的图晋江显示不了，懒得代码，不好意思），并注意时代变迁其非一成不变。
　　2.所有资料来自词条百度百科及古月的《中国传统服饰图鉴》融合而来，侵删。

　　男子二十成年以后，士人加冠，庶人裹头巾。

　　一.冕冠

　　1.简介：冕冠是汉服礼服中搭配冕服的冠式，也是中国古代最重要的冠式，始于周代，也称“旒冠”，俗称“平天冠”。与冕服、赤舄、佩绶、玉圭等同时在祭祀等大典时穿用。

　　2.组成：（详细请百度看图，务必配图看，不然真看不太懂）
　　冕冠主要由冠圈、玉笄、冕綎、冕旒、充耳等部分组成。

　　冠圈：分帽卷和冠武。位于冕綎下的帽圈。帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架，表裱玄色纱，里裱朱色纱做成，两侧开有小孔，名叫纽。帽卷底部的帽圈，用金片镶成。中古时期以前冠武正前方饰以玉蝉，意为受禅于天。

　　冕延：又写作綖，最上面的木板，又称冕板、延板，上黑下红、前圆后方，象征天圆地方之意。后面比前面应高出一寸，使呈向前倾斜之势，即有前俯之状，象征君王应关怀百姓，冕的名称即由此而来。

　　冕旒：綎的前后两段垂旒，用五彩丝线穿五彩圆珠而成，一串为一旒，象征君王有所见有所不见，不视非，不视邪，“视而不见”一词由此而来。旒的多少视佩戴者的身份决定，有三、五、七、九、十二之分，以十二旒最为尊贵，是帝王的专用。

　　玉笄：纽中可插玉笄，以便将冠固定在发髻上。

　　缨：冕板左右垂下的红丝绳，在颔下系结，用于固定。朱缨。

　　纩：是系在冠圈上悬在耳孔外的两块黄玉，叫做瑱(tiàn），俗名充耳。因悬挂于两耳边，象征君王有所闻有所不闻，提醒君王不轻信谗言。“充耳不闻”由此来。

　　紞：是垂在延的两侧用以悬纩的彩绦。

　　天河带：冕板上垂下来的一条两指宽的红丝带，长度可以垂到下身。天河带至迟秦代就开始出现，其可考据样式多出现在隋唐以后的画中（比如阎立本的“历代帝王图”），宋代才有明确的定制。明代恢复冕冠时去掉了天河带。
　　3.种类：冕冠主要有六种样式：大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕，合称六冕。六种冕冠的功能、形制有别。

　　大裘冕：用于帝王祀天。
　　衮冕：用于帝王祀祖。
　　鷩冕：用于帝王和百官祭祀先王，行飨射典礼。（鷩bi,四声，意为锦鸡）
　　毳冕：用于帝王和百官祭祀山川。（毳，cui,四声，意为毛发）
　　希冕：用于帝王和百官祭祀社稷。
　　玄冕：用于帝王和百官参加小型的祭祀活动。

　　4.形制：冕冠的旒数按典礼轻重和服用者的身份而有区别，按典礼轻重来分，天子祀上帝的大裘冕和天子吉服的衮冕用12旒；天子享先公服鷩冕用9旒，每旒贯玉9颗；天子祀四望山川服毳冕用7旒，每旒贯玉7颗；天子祭社稷五祀服希冕，用5旒，每旒贯玉5颗；天子祭群小服玄冕，用3旒，每旒贯玉3颗。按服用者的身份地位分，只有天子的衮冕用12旒，每旒贯玉12颗。公之服只能低于天子的衮冕用9旒，每旒贯玉9颗；侯伯只能服鷩冕，用7旒，每旒贯玉7颗；子男只能服毳冕，用5旒，每旒贯玉5颗；卿、大夫服玄冕，按官位高低玄冕又有6旒、4旒、2旒的区别，三公以下只用前旒，没有后旒。凡是地位高的人可以穿低于规定的礼服，而地位低的人不允许越位穿高于规定的礼服，否则要受到惩罚。天子为十二旒，周之诸侯王公之旒有九、七、五之分。但后来旒渐渐只限于帝王，于是“冕旒”则成了帝王的代称，同时也是帝王的象征。

　　二．爵弁
　　爵弁，冠名，爵，通“雀”故亦作“雀弁”。古代礼冠的一种，比冕次一级，形制如冕，但没有前低之势,而且无旒。色如雀头，赤而微黑。其形广八寸，长一尺六寸，前小后大，用极细的葛布或丝帛做成。

　　爵弁，为大祭时士和乐人所服，同时也做士的冠礼三加礼冠，士婚礼新婿（即新郎）礼冠。

　　三．皮弁（同，请结合图片）
　　场合：用于军戎田猎或朝见。比如天子公卿大夫行大射礼于辟雍时，执事者均戴白鹿皮所作的皮弁。因为白鹿皮弁为典型，重视服饰色彩搭配和谐的先人着皮弁时要配素白色的衣裳，这一套固定的搭配常常用作射礼等军礼礼仪。这套皮弁服装则称为“皮弁素积服”。
　　（按《仪礼士冠礼》的冠礼三加，初加缁布冠，象征将涉入治理人事的事务，即拥有人治权；再加（第二次加）皮弁，象征入朝之贤，即望其拥有入朝治理之才；三加爵弁，拥有祭祀权，即为社会地位的最高层次。）
　　组成：以白鹿皮缝制而成，缝合处缀有一行玉石，形状似翻到的杯子，皮弁上的玉石颜色和数量区分尊卑：天子五彩玉，诸侯三彩玉，卿大夫三彩玉，士不用彩玉。

　　四．韦弁
　　天子诸侯大夫兵事服饰。用熟皮制成，浅朱色，制如皮弁。
　　《周礼春官司服》：“凡兵事，韦弁服。” 孙诒让正义引任大椿曰：“韦弁为天子诸侯大夫兵事之服。戎服用韦者，以韦革同类，服以临军，取其坚也。《晋志》韦弁制似皮弁，顶上尖，韎草染之，色如浅绛。然则形状似皮弁矣。” 清夏炘 《学礼管释释韦弁皮弁》：“惟其去毛而熟治，故可以茅蒐染之，制以为弁，曰韦弁，此弁名韦之取义也。”

　　五．冠弁
　　天子田猎时的装束。在玄冠之上加以皮帽。《周礼春官司服》：“凡甸，冠弁服。” 孙诒让正义：“此王四时常田之服，盖玄冠而加弁也。”弁，皮帽。

　　六．委貌冠
　　1.简介：委貌冠，亦称玄冠、元冠（元即玄）。玄冠，以玄色帛为冠衣，与玄端素裳相配。《仪礼士冠礼》谓夏称“毋追”，殷称“章甫”，周称“委貌”。

　　2.外貌：委貌冠其行如圆，倾斜，后高前低，根据《庶物异名疏》云：上小下大，长七寸，高四寸，制如覆杯，前高广，后卑锐。无笄有缨，形如覆杯，皂色绢为之。

　　3.场合：为朝廷理政事行道德之冠，后发展为诸侯朝服之冠。委，即安定，貌，即正容，委貌即礼仪之道，亦是在朝官臣所戴。隋代以后，逐渐变为学士、舞者所带，贵族不再戴。（公卿诸侯、大夫于辟雍行大射礼时所服。执事者戴白鹿皮所做的皮弁，形式相同，是夏之毋追、殷之章甫、周之委貌的发展。）

　　七.长冠

　　汉高祖刘邦常戴之，用竹皮编制，故称刘氏冠，又称斋冠、齐冠、鹊尾冠、竹皮冠。贵族祭祀宗庙所带，后定为公乘以上官员的祭服，又称斋冠。以竹皮为骨架，外层髹漆（髹，意：用漆涂在器物上，或红黑色的漆），冠顶部扁长。

　　八.獬冠
　　又称獬豸冠，指古代御史等执法官吏戴的帽子，后指御史等执法官吏。又称法冠、铁冠，据记载是楚文王所制，一直都是执法官吏所戴，所以称为法冠。法冠上有象征獬豸角的装饰，所以又称“獬豸冠”。
　　獬豸，是古代传说中的一种神兽（神羊），似羊非羊，似鹿非鹿。獬豸头上有一角，性忠，能辨曲直，见人相斗，则以角触邪恶无理者，所以楚文王制冠时，将象征獬豸角的装饰制于冠上，估计是希望戴冠者像獬豸神兽一样，明辨是非、忠贞不渝。法冠通常以铁制成冠柱，寓意戴冠的执法者坚定不移、威武不屈，所以也被称为“铁冠”。

　　「楚文王好服獬冠，楚国效之。」东汉高诱注：「獬豸之冠如今御史冠。」
　　《后汉书》志第三十〈舆服下法冠〉～3667～
　　法冠，一曰柱后。高五寸，以纚为展筒，铁柱卷，执法者服之，侍御史、廷尉正监平也。或谓之獬豸冠。獬豸神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。

　　九.通天冠

　　1.简介：通天冠，也称高山冠，级位仅仅次于冕冠的冠帽。

　　2.外貌：其形如山，正面直竖。《后汉书舆服志下》：“通天冠，高九寸，正竖，顶少邪（斜）却，乃直下为铁卷梁，前有山、展筒、为述，乘舆所常服。”
　　各代有不同，唐代的通天冠，为二十四梁，附蝉十二首，珠翠黑介帻，加金博山，即以黑介帻承冠。组缨（一作发缨）、翠缕（缨垂余的饰），玉、犀簪导（簪即古之笄）。明代洪武元年定，冠加金博山，附蝉十二，首施珠翠，黑介帻，组缨，玉簪导。

　　3.场合：在山东嘉祥东汉武氏祠画像石刻有身份榜题的王庆忌、吴王、韩王、夏桀等人物，头上所戴都应是通天冠。
　　秦时通天冠，为乘舆所常服。
　　汉代百官于月正朝贺时，天子戴通天冠。
　　洪武元年定，郊庙、省牲，皇太子诸王冠婚、醮戒，则服通天冠。通天冠，朔日受羣臣朝及凡正旦大会、冬至大会、诸祭祀，还则服之。

　　（皇帝通天冠服：绛纱袍。绛纱袍，深衣制。白纱内单，皂领褾襈裾。绛纱蔽膝，白假带，方心曲领。白袜，赤舄。其革带、佩绶，与衮服同。）

　　十.远游冠
　　为诸侯王常戴，制如通天冠，有展筒横于前而无山述。\"山述\"，即在梁与展简之间，高起如山形者。诸王所戴，有五时服备为常用，即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑（采用五行之色）。西汉时为四时服，春青、夏赤、秋黄、冬皂。按远游冠汉以后历代都有沿用，至元代始废。

　　十一.惠文冠
　　古代武官所戴的冠。相传战国时赵惠文王所制，故名。汉以后侍中、中常侍都戴此冠。或加黄金珰，附蝉为饰，插以貂尾，因亦称“貂珰”、“貂蝉”。

　　十二.武冠
　　又名“鶡冠”，“武弁大冠”，古代中国冠饰之一，是插有鶡毛的武士冠。加双鹖尾，竖插两边。鹖形类鹞而微黑，性果勇。赵武灵王以表显壮士。秦汉两晋隋唐武人之冠。宋明改为貂蝉笼巾、貂鼠尾。
　　因为战国时赵武灵王戴过，故也称为赵惠文冠。武弁大冠造型高大，形状有点像簸箕，冠上可插貂尾，也可饰蝉纹金珰等。赵武灵王佩戴时就是“以金珰饰首，前插貂尾”。武官在外及近卫武官常在冠两边竖双鶡尾，取“鶡者勇雉也，其斗对一，死乃止”之意。

　　十三.却敌冠
　　却敌冠，前高一寸，通长四寸，后高三寸，制如进贤冠，冠下有垂缨，汉魏六朝时较流行，陈后废除，卫士所戴。

　　十四.进贤冠
　　文吏、儒士所带，前高七寸，后高三寸，长八寸，前高后低形成前方突出一个锐角的斜俎形，称为\"展筒\"。展筒的两侧和中间是透空的。在西汉，这种冠帽只罩套在头顶的发髻上，用帽頍系于颌下以固定之，戴上之后并不牢固。东汉时期在冠帽下面加平上帻，等于在冠下加了帽座。帻在古时本是劳动人民用来扎裹头发不使散乱所用，两端有带子可以从头上系于颌下。
　　公侯三梁，中二千石以下至博士两梁，自博士以下至小史私学弟子，皆一梁。自晋以后皇帝带五梁进贤冠，元以后一度用于侍仪舍人，清以后被废。

　　十五.其他
　　笼冠乃汉代武冠延续，形制类武冠。梁冠乃有梁冠，通天冠、远游冠皆是。还有忠靖冠，乃明官员退休后带，由于我的文年代不重合，不赘述。
　　另外，女子也有带冠，但仅限于王后、嫔妃、命妇。周代至汉代，贵女祭祀带假髻，插金银珠翠。汉以后凤凰形象流行，凤冠随其而来，蒙古贵妇有顾姑冠，唐以后有花冠，由于我的文年代不重合，不赘述。

　　那么问题来了：
　　1.大裘冕和衮冕形制差异在何？
　　2.五彩玉是哪五彩，逐级递减时分别裁掉哪几种颜色？
　　3.说好的白鹿皮，为什么百度的皮弁都是乌漆的QAQ
　　4.咦，百度图片，委貌冠明明有笄有缨。
　　5.见鬼，獬冠图片上从来没看到过獬，有没有有獬的獬冠图片？